# ஏக பாத ஹஸ்தாசனம் (நிலை-2)

**Asana:** Ekapada Hastasana (ஏக பாத ஹஸ்தாசனம்)
**Category:** Forward Bends
**Date:** 23 Jan 2022
**Duration:** 7m 46s
**Video:** https://www.youtube.com/watch?v=wuxChyRiNxA
**Canonical URL:** https://satyam.bhairav.ltd/asana/ekapada-hastasana-129
**JSON record:** https://satyam.bhairav.ltd/data/129.json

## Summary

The video discusses the importance of Agni (digestive fire) in yoga and Ayurveda for health, intelligence, and enthusiasm, emphasizing how yoga practices, especially those involving the abdomen and breath, stimulate Agni. The second half demonstrates Ekapada Hastasana, a forward-bending asana with one hand behind the back, focusing on stretching the spine and abdominal area, and encouraging gradual progress over months. The asana is explained in detail with step-by-step instructions and tips for practitioners of different body types.

**Tags:** digestive fire (Agni), abdominal stimulation, breath integration, spinal health, Ayurveda-yoga synergy, Ekapada Hastasana, forward bend, spine stretch, gradual flexibility

## Chapters

- `0:00` Topic: Agni and abdominal practices in yoga
- `4:04` Asana: Ekapada Hastasana

## Transcript

_Tamil source with English translation; timestamps in seconds._

- `0:30` What can we do for our health in the morning? We can exercise, eat good foods, and do yoga. Today in our Yogam Indru segment, which asana are we going to see? Ekapada Hastasana. We are going to see this asana. How is it done? Yoga teacher Saundarajan will explain and demonstrate, Revathi, let's watch. Greetings to all good friends. Yesterday we discussed Saptha Anga Mathanam.  
  _மோனிங் நேரம் நம்ம ஆரோக்கியத்திற்கு என்ன செய்யலாம்? எக்சைச் செய்யலாம் வேறென்ன பண்ணலாம் நல்ல உணவுகள் சாப்பிடலாம் வேறென்ன செய்யலாம்? யோக்கா செய்யலாம். இன்று நம்ம யோகமென்று பகுதியில் எந்த ஆசனம் பாக்கப் போறோம்? எகபாத ஹஸ்தாசனம். இந்த ஆசனம் பாக்கப் போறோம். இது எப்படி செய்யிறது? யோக ஆசரியர் சவுந்தராஜன் சொல்ல செய்ஞ்சு காட்டப் போறாங்க ரேவதி வாங்க பாக்கலாம். பொதுவாக நல்ல நண்பர்களுக்கு வணக்கம். நாம நேத்து சப்த அங்க மத்தனம் அப்படின்னு சொல்லக்கூடிய_
- `0:31` How a practice progresses through seven different stages.  
  _ஒரு பயிற்சி எப்படி ஏழு பல்வேறு கட்டங்களாக_
- `0:35` In this body and in this life force,  
  _இந்த உடலிலும் இந்த உயிரிலும்_
- `0:37` It works and brings benefits,  
  _வேலை செய்கிறது, பயன் அழிக்கிறது என்பதைப்_
- `0:39` We saw that.  
  _பார்த்தோம்._
- `0:41` Generally, yoga, Ayurveda or  
  _பொதுவாக யோகம் ஆயுர்வேதம் அல்லது_
- `0:43` All our alternative medical systems, which originated from Indian Vedic traditions, can be included. These  
  _இந்திய வேத மரபிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டியான உபவேதங்களான நம்முடைய அனைத்து மாற்று மருத்துவ முறைகள் அதையும் சேர்த்தே சொல்லலாம். இவை_
- `0:51` All of them  
  _எல்லாமே_
- `0:52` Give great importance to Agni. For example, from Vedic times till today, thirteen  
  _அக்gni என்பதற்கு மிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கக்கூடிய ஒன்று. உதாரணமாக நம்ம வேத காலத்திலிருந்து இன்று வரையெல்லாம் சொல்லக்கூடிய பதிமூன்று_
- `0:59` Types of Agni  
  _விதமான அக்க்னியில்_
- `1:01` Sustain this life,  
  _இந்த உயிரை தரித்துக்கொண்டு இருப்பது,_
- `1:04` Three important types of Agni are discussed for moving this life force. Why are we learning this? In the yoga practices we do,  
  _இந்த உயிராற்றலை இயக்கவைப்பது மூன்று முக்கியமான அக்க்னிகள் பற்றி பேசப்படிக்கிறது. இதை ஏன் நாம தெரிஞ்சுக்கொண்டு வருகிறோம்? நாம பண்ணக்கூடிய_
- `1:10` In yoga practices,  
  _யோக பயிற்சிகளில்_
- `1:12` Most practices, as I say, whatever you do involving the stomach, any small movement in the abdominal area, it stimulates Agni, stimulates the right Agni, that's how it is. Not only that, in the yoga tradition,  
  _பெரும்பாலான பயிற்சிகள், நா சொல்கிறேன் இல்லையா, நீங்க எதெல்லாம் வயிற்றோடு இணைந்து செய்யிருப்பதோ, வயிற்று பகுதியில் எதோ ஒரு சின்ன மூமெண்ட் பண்றீங்கலோ, அது அக்க்னியை தூண்டக்கூடியது, மிகச்சரியான அக்க்னியை தூண்டக்கூடியது, அப்படின்னு தான் இருக்கும். அது மட்டும் இல்ல, யோகமரபில_
- `1:26` As said,  
  _சொல்லக்கூடிய_
- `1:29` We say Tapas, Tapam, Tapam means  
  _தபஸ், தபம் என்னும் சொல்லுறோமே, தபம் என்பதற்கு_
- `1:31` Burning,  
  _எரித்தல்_
- `1:32` That is the meaning,  
  _என்றுதான் பொருள்,_
- `1:32` Burning what,  
  _எதை எரித்தல்,_
- `1:34` Burning away all that is unnecessary is called  
  _தேவையற்ற அனைத்தையும் எரித்தலுக்கு பெயர்_
- `1:35` Tapas.  
  _தபஸ்._
- `1:39` So Tapas is directly a part of the Agni principle. For someone to be enthusiastic, Agni is needed. For someone to be healthy, Agni is needed.  
  _அப்படியென்றால் இந்த தபஸ் என்பதுவும் நேரடியாக அக்க்னி தத்துவத்தின் பிரிவு. யார் ஒருத்தருக்கு உச்சாகம் என்ற சொல்லக்கூடிய, அப்படியென்றால் வார்த்தையிலுக்கு உச்சாகம் என்றா இருக்கும், ஒரு ஒருத்தர் உச்சாகமாக இருப்பதற்கும் அக்க்னிதான் தேவைப்படுகிறது. சுவஸ்தியம் என்று சொல்லக்கூடிய ஆரோக்யமாக இருப்பதற்கும் அக்க்னிதான் தேவைப்படுகிறது._
- `1:54` That Agni  
  _அந்த அக்க்னி_
- `1:55` In this body,  
  _இந்த உடம்பில்,_
- `1:56` In this life force, Jataragni  
  _இந்த உயிரில் ஜடாராக்னி_
- `2:26` Is called Jataragni. To produce this Jataragni, Ayurveda has many traditions, medicines, and methods. The yoga tradition, which adopted important concepts from Ayurveda, repeatedly did two things. One set of practices keeps your spinal cord healthy. Another set, as I said, all abdominal practices,  
  _என்ற பெயரில் இருக்கிறது. இந்த ஜடாராக்னியை உற்பத்தி பண்ணுவதற்கு ஆயிர்வேதில் பல்வேறு மரபுகள், பல்வேறு ஆயிர்வேத மருந்துகள், மருத்துமுறைகள் இருக்கு. ஆயிர்வேதில் இருந்து கிளைத்த அல்லது ஆயிர்வேதில் இருக்க கூடிய முக்கியமான ஒரு கருத்துக்களை தனது பயிற்சியாக மேற்கொண்ட யோகமரபில் என்ன பண்ணிட்டாங்கனா, இரண்டு விஷயத்தை திரும்பத் திரும்ப பண்ணாங்க. ஒரு செட்டாப் பிராக்டிஸ் என்ன பண்ணும்னா, உன்னுடைய ஸ்பைனல் காடன் சொல்லக் கூடிய முதுகுத் தண்டை ஆரோக்கியமாக வைத்துக்கொண்டே வரும். இன்னொரு செட்டாப் பிராக்டிஸ், நான் சொன்னமாதிரி பார் ஓட பெண் பண்ணக்கூடியது, இல்ல வயிற்று பகுதிச்சார்ந்தப் பயிற்சுகள் அனைத்தும்_
- `2:28` All abdominal practices stimulate your Jataragni, the Agni in you. Because  
  _உன்னுடைய ஜடாராக்னி என்று சொல்லக் கூடிய அம்மா, நீங்க வயிற்று பகுதிச்சார்ந்தப் பயிற்சுகள் அனைத்தும் உன்னுடைய ஜடாராக்னி என்று சொல்லக் கூடிய அக்க்னியைத் தூண்டிக்கொண்டே இருக்கும். ஏனென்னா_
- `2:34` This Agni is responsible for one's intelligence,  
  _இந்த அக்க்னிதான் ஒருவுடைய புத்திசாலித்தனம்_
- `2:36` Yoga tradition says this Agni is key to intelligence. If someone is sharp-minded, their Agni principle is functioning well. If there is indigestion, there is a problem in the Agni principle. If there is constipation, it is excess Agni. Thus, yoga tradition treats Agni as an important concept. So how to balance Agni? In yoga tradition, in every practice, whenever you combine breath properly,  
  _என்று நம்ம யோகம் அறவு சொல்லுது. ஒருத்தருக்கு புத்திக் கூர்மை இருக்கிறது அப்டினாலே, அவருடைய உடம்பில் இந்த அக்க்னி தத்துவம் மிகச் சரியாக இயங்குகிறது என்றதுதான். அஜீர்ணக்கோளாறு இருக்கிறது அப்டினா இந்த அக்க்னி தத்துவத்தில் பிரச்சினை இருக்கிறது என்றதுதான். கான்ஸ்டுபேஷன் இருக்குன்னா இந்த அக்க்னி அதீத அக்க்னி என்றதுதான். இப்படியென்று யோகம் அறவும் அக்க்னியை மிக முக்கியமான ஒரு கருத்துக்களாக வைத்துப் பண்ணிக்கிறது. சரி இந்த அக்க்னியை எப்படி சரிபடுத்துறது அப்படின்னா யோகம் அறவில் என்ன பண்ணிட்டாங்கன்னா ஒவ்வொரு பயிற்ச்சியிலும் நீங்க எப்பொழுதெல்லாம் மிகச் சரியாக மூச்சை இணைத்து செய்கிறீர்களோ_
- `3:09` That Prana  
  _அது அந்த ப்ராணன்_
- `3:11` Stimulates this Agni, Jataragni,  
  _இந்த அக்க்னியை ஜடாராக்னியைத்_
- `3:13` It stimulates. When Jataragni is stimulated, your Vaishvanara, Jataragni, Udharagni,  
  _தூண்டும். ஜடாராக்னி தூண்டப்பட்டால் உங்களுடைய வைஷ்வானரன் ஜடாராக்னி உதாராக்னி என்று சொல்லக் கூடிய_
- `3:17` Three important  
  _மூன்று முக்கியமான_
- `3:21` Agni types  
  _அக்க்னி அனைத்தும்_
- `3:22` Will function excellently.  
  _மிகச் சிறப்பாக இயங்கும்._
- `3:24` This excellent Agni,  
  _இந்த சிறப்பான அக்க்னி,_
- `3:26` That excellent function makes a person complete. Such a person is called Thapasvi. The meaning of Thapasvi is that one's Agni functions well in all aspects. Today,  
  _அந்த சிறப்பான செயல் பாடு இருக்கிறது, அது ஒருவரை முழுமையான மனிதராக மாட்டும். அவருக்கு பெயர்தான் தபச்வி என்று பெயர். தபச்வி என்பதற்கான மொத்த அர்த்தம் என்னவென்றால் ஒருவருடைய அக்னிதன்மை சிறப்பாக இந்த அனைத்து கட்டங்களிலும் இயங்குகிறது என்று அர்த்தம். இன்று அந்த மாதிரி_
- `3:28` We have been seeing practices that stimulate Agni for the past few days. Especially yesterday's Hasthasana, today's Ekapada Hasthasana. If you observe this practice, you will see its impact on the spine and its functions, and on the abdominal area and its functions. So, what Ayurveda says, what yoga tradition says,  
  _ஒரு அக்னியைத் தூண்டக் கூடிய பயிற்ச்சியைத்தான் நாம இப்ப கடந்த சில நாட்களாகப் பார்த்துக்கொண்டே வருகிறோம். அதிலும் முக்கியமாக நேற்று பார்த்த ஹஸ்தாசனா என்று சொல்லக் கூடிய, ஏகபாத ஹஸ்தாசனம் என்று சொல்லக் கூடிய ஒரு பயிற்சி. இந்த பயிற்சியை கவனிச்சுப் பாத்தாலே தெரியும். முதுகுத் தண்டிலும் அதோட இம்பாக்ட், அதோட செயல்பாடுகளும், வயிற்றுப் பகுதிலும் அதோட செயல்பாடுகளும். அப்பா ஆயிர்வேதம் சொல்லக் கூடியது, யோகமரபு சொல்லக் கூடியது,_
- `4:04` Both are combined in this practice,  
  _இரண்டும் இணைந்துதான் இந்தப் பயிற்சி_
- `4:05` Plan  
  _திட்டம்_
- `4:07` It is designed. Just like yesterday,  
  _உருவாக்கப்பட்டிருக்கிறது. நேற்றுமாதிரியே_
- `4:08` It is  
  _தான்_
- `4:09` Stretch your legs,  
  _கால்களை நீட்டி_
- `4:10` In a wide-spread position,  
  _செற்றுவிரித்த நிலையில்,_
- `4:12` Keep your legs outside your shoulder width, up to one meter apart. In this wide-legged position, just like yesterday, bring one hand behind and place it in the middle or lower back. One hand is tied behind. Now your hand is behind you. With your left hand, slowly raise your hand, and as you exhale, bend forward and, if possible, touch your right ankle with your fingers. If you can't, don't worry, as I said yesterday. Today's practice continues from yesterday's. Yesterday, we looked up and lifted the chin and did inhale-exhale. Today, bend fully forward and, if possible, with your forehead,  
  _கிட்டத்தட்ட உங்கள் தோல் பட்டைக்கு வெளியில் இருக்குற அளவுக்கு கால்கள், அதிகப்பட்சம் ஓர் மீட்டர் வைத்தும் இருக்கலாம். கால்கள் விரித்த நிலையில் அவன்து, நேற்றுமாதிரியே ஒரு கையைப் பின்ன்புறமாகக் கொண்டு வந்து, முதுகுப் பகுதியின் நடுவில் அல்லது அடிமுதுகுப் பகுதியில் வைத்துக்கொள்ளலாம். ஒரு கையைப் பின்ன்பக்கமாக கட்டியிருக்கிறது. இப்போவளது கை உங்கள் பின்ன்பக்கம் இருக்கிறது. இடது கையால் மெதுவாக கையை உயர்த்தி, மூச்சு வெளியே செல்லும்பொழுது முன்புறமாகக் குனிந்து முடிந்தால் உங்கள் வலது கால்கட்டை விரலைத் தொடலாம். முடியாதவங்க தொடாதேங்க, நான் நேற்றும் சொல்லியிருக்கேன். அதோட தொடர்ச்சிதான் இன்றையப் பயிற்சி. நேற்றையப் பயிற்சி என்ன பண்ணனும் தான, நேரா பார்த்து இந்த தாடை பகுதியில் மேல்நோக்கி தூக்கி நாம இன்பில் எக்சில் பண்ணோம். இன்றைய பகுதியில் முழுமையாக முன்புறமாகக் குனிந்து உங்கள் நெற்றிப் பகுதியால் முடிந்தால் உங்கள்_
- `5:14` Touch the ankle joint area. If you can't touch, that's okay. If you say you have a large belly, or some have a small or big stomach, they may not be able to bend forward and touch the ankle joint with the forehead.  
  _கால் மூட்டு பகுதியில் தொடலாம். தொட முடியாதவங்க பரவாயில்ல, தொட முடியலே தான எனக்கு ஒரு லார்ஜ் வெல்லி இருக்குன்னு சொல்றீங்க, சிலருக்கு தொப்பை போல வயிறுச்சந்தம் சிற்றுப் பருமனாக இருக்குது அப்படின்னா, அவங்களால இந்த முன்புறமாகக் குனிந்து கால் மூட்டு பகுதியை நெற்றியால்_
- `5:17` Can't touch.  
  _தொட முடியாது._
- `5:18` If you can't touch, that's okay. The aim is to bend forward and gently stretch the abdominal area where the Agni principle is, and expand it. So you don't have to complete this practice today itself. Today you can try to bend forward.  
  _தொட முடியாதனா பரவாயில்ல, இது நோக்கமே என்ன அப்படினா முன்புறமாகக் குனிதலும், அந்த அக்னி தத்துவம் இருக்க கூடிய வயிற்றுப் பகுதியை லேசாகப் பிள்ளிதலும் விரிவடையச் செய்தலும்தான் இது நோக்கம் என்பதால் நீங்க முழுமையாக இந்தப் பயிற்சி இன்னைக்கு ஆரம்பித்து நாளையே கம்ப்லீட் செய்யணும் அப்டின்னு எதுவும் இல்லை. இன்று நீங்க முன்புறமாகக் குனிய முயற்சி செய்யலாம்._
- `5:27` Three months,  
  _மூன்று மாதம்,_
- `5:28` Six months,  
  _ஆறு மாதம்,_
- `5:29` Nine months  
  _ஒன்பது மாதம்_
- `5:30` Divided into these three periods,  
  _இந்த மூன்று கால கட்டமாகப் பிரிச்சு நீங்க_
- `5:32` Continuously, in a week,  
  _தொடர்ந்து வாரத்தில்_
- `5:34` If you try this practice three days a week,  
  _மூன்று நாள் இந்தப் பயிற்சியை நீங்க முயற்சி செய்து பார்த்தால்கூட_
- `5:37` At the end of six months,  
  _ஒரு ஆறு மால முடிவில்_
- `5:39` Or  
  _அல்லது_