# இடகலை ஆசனம்

**Asana:** Ida Kalai Asanam (இடகலை ஆசனம்)
**Category:** Seated & Meditation
**Date:** 17 Jan 2022
**Duration:** 8m 4s
**Video:** https://www.youtube.com/watch?v=RsAfh7eYveQ
**Canonical URL:** https://satyam.bhairav.ltd/asana/ida-kalai-asanam
**JSON record:** https://satyam.bhairav.ltd/data/123.json

## Summary

The video begins with a discussion on the concept of imagination (vikalpa) in yoga philosophy, its effects on the mind, and how it can be harnessed positively. The second half introduces and demonstrates Ida Kalai Asanam, a simple seated pose designed to activate the left energy channel (Ida Nadi), improve blood flow and oxygenation, and calm the mind.

**Tags:** mental modifications (vikalpa), imagination control, mindfulness, energy channels (nadi), Ida Kalai Asanam, left side activation, parasympathetic system, blood circulation, seated pose

## Chapters

- `0:00` Topic: Imagination and Vikalpa in Yoga Philosophy
- `4:11` Asana: Ida Kalai Asanam

## Transcript

_Tamil source with English translation; timestamps in seconds._

- `0:00` Yoga is an excellent practice method in our life.  
  _யோகா என்பது நம்மது வாழ்க்கையில் ஒரு சிறந்த பயிற்சி முறையாகும்._
- `0:06` It helps improve our physical and mental health. Such a  
  _இது நம்மது உடல் மற்றும் மன ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்த உதவுகிறது. அப்படிப்பட்ட_
- `0:10` yogasana is what we are going to see today. In that way, which yoga are we going to see today, if you ask,  
  _யோகாசனத்தைத்தான் இன்று நம்மைப் பார்க்கப் போகிறோம். அந்த வகையில் இன்று நம்மை எந்த யோகாவைப் பற்றி பார்க்கப் போகிறோம் அப்படின்னு பார்த்தீங்கன்னா_
- `0:12` Ida Kalai Asanam  
  _இடக்கலை ஆசனம்_
- `1:12` That is what we are going to see. Greetings to Podhigai friends. We keep seeing about the five types of vrittis called Pancha Vrittis. Yesterday we saw about the vritti called Viparyaya, right? Today, the next stage is called Vikalpa. What is the reason for the mind to keep expanding and functioning continuously? Let's see that. Vikalpa means imagination, fantasy. Thinking of something that does not exist. For example, we say unicorn, a horse with a horn that flies. Have we seen one? No. But it's in our stories. We know about it. We imagine it within ourselves. Right? This is called fantasy, imagination, vikalpa. So what does this fantasy do to us? This imagination, this fantasy, also causes us distraction.  
  _அதைத்தான் பார்க்கப் போகிறோம். பொதிகை நண்பர்களுக்கு வணக்கம். நாம பஞ்ச வ்ருத்திகள் என்று சொல்லக்கூடிய ஐந்து விதமான வ்ருத்திகள்பற்றி ஒவ்வொன்றாகப் பார்த்துக்கொண்டே இருப்போம். நேத்து நாம விபரியையா அப்படின்ற வ்ருத்தி பற்றி பார்த்தோம் இல்லையா? இன்று அதோட அடுத்த நிலை அதோட அடுத்த ஸ்டேஜ் என்னவென்னா விகல்பா அப்படின்ற சொல்லக்கூடிய வ்ருத்தி நிலை. மனம் விரிவடையக்கூடிய, மனம் தொடர்ந்து செயல்பட்டுகுட்டே இருக்கக்கூடிய ஒரு காரணம் என்ன? அப்படின்றதை பாப்பலாம். விகல்பா அப்படின்னா கர்பனை, கர்பிதம் அப்படின்னு இருக்கும். இல்லாத ஒன்றை கர்பனையாக நினைத்துக்கொள்ளுதல். உதாரணமா யூனிகான் அப்படின்னு ஒரு மிருகம் இப்ப நாம சொல்லுறோம். கொம்புல்ல பரக்கும் குதிரை. நாம யாராவது பாத்துருக்கோமா? பாத்ததுல. ஆனா நம்மோட கதைகள்ல இருக்கு. நம்முக்கு அதைப் பற்றி தெரியுது. நாம கர்பனையாக நம்முள்ள நிகழ்த்திப் பாத்துக்கொறோம். இல்லையா? இதுதான் கர்பிதம், கர்பனை, விகல்பம் என்று பெயர். சரி இந்த கல்பிதம் நம்மை என்ன பண்ணும் அப்படின்னா இந்த கர்பனை அப்படின்னு சொல்லக்கூடிய இந்த கல்பிதம் அப்படின்னு சொல்லக்கூடிய விருத்திகளும் நம்மை distractionம் பண்ணும்._
- `1:15` That is, for the mind to wander in various directions,  
  _அதாவது மனம் பல்வேறு பக்கமா திரும்பிப் போரதுக்கும்_
- `1:19` this vritti is also the reason.  
  _விருத்திக்கும் இது காரணமா இருக்கும்._
- `1:22` If you know how to handle this, you can use this same vritti in a good way. For example, if your imagination is towards literature, literature will be creative for you. If your imagination and intelligence combine, it will result in a great creation. Otherwise, there will only be imaginary fear. Using that imagination, we might be afraid of something that doesn't exist. Imagining what might happen negatively,  
  _இது எப்படி handle பண்ணது, எப்படி கையால்வது என்று தெரிஞ்சுக்கிட்டா இதே விருத்தியை நீங்கள் நல்ல முறைக்கு use பண்ணிக்கலாம். உதாரணமா உங்களுடைய கர்பனை இலக்கியத்தின் மீது இருக்குன்னு வைத்துக்கொள்ளலாம். இலக்கியம் உங்களுக்கு ஒரு அளவு பிரிச்செயமா இருக்கு. உங்களுக்குக் கர்பனையிம் நீந்துதுன்னா உங்களுடைய அறிவுத்திரன் எப்படி வெளிப்படும்னா கர்பனையும் அறிவும் கலந்த ஒரு மிகச்சரந்த படைப்பாக வெளிப்படும். இல்லையென்றா என்னாகும்னா imaginary fear அப்படின்னு சொல்லக்கூடிய கர்பனை மட்டும்மே இருக்கும். அந்தக் கர்பனைய வைத்து நாம்மேலா கர்பனையாக ஏதோ ஒன்றும் பயந்துகிட்டிருப்போம். கர்பனையாக எதுக்கு எப்படி நடந்துருமோ, அப்படின்னு நடந்துருமோ அப்படின்னு negative வாண_
- `1:56` as a certain thing,  
  _ஒரு விஷயமாக_
- `1:59` we create this imagination.  
  _இந்தக் கர்பனையை நாம் உருவகம் பண்ணிப்போம்._
- `2:01` So how do I handle this imagination  
  _சரி இந்தக் கர்பனையை நான் எப்படி handle பண்ணது_
- `2:03` is that we have to look at some traditional things  
  _அப்படின்னா நாம மரபார்ந்த சில விஷயங்களை_
- `2:05` in relation to this.  
  _இதோட பொருத்திப் பார்க்க வேண்டியிருக்கிறது._
- `2:07` For example, Ramana  
  _உதாரணமா ராமனர்_
- `2:09` says that using that tool, I can turn my imagination and imaginative power into a positive imagination, not a negative one. This is what our tradition suggests about imagination.  
  _என்ன சொல்றார்னா ஆந்த கருவியை வைத்துத்தான் என்னுடைய கர்பனையை என்னுடைய கர்பனைத்திறனையை நான் எதிர் மறை அல்லாத நேர்மறை ஒரு positive ஆன imagination ஆக மாற்றிக்கொள்ள முடியும். இதுதான் நம்முடை மரவு முன்வைக்கக் கூடிய கர்பனை சார்ந்த விஷயம்._
- `2:51` So far, we have seen pranayama or prana-related  
  _நாம் இதுவரை பிராணாயாமம் அல்லது பிராணன் சம்பந்தமான_
- `2:53` practices.  
  _சிலப் பயிற்சிகளை பார்த்துக்கொண்டே வந்தோம்._
- `2:56` Now, we are going to see some practices combining prana and asana,  
  _இப்போது பிராணனும் ஆசனமும் இணைந்த சிலப் பயிற்சிகளை_
- `2:59` one by one.  
  _ஒவ்வொன்றாகப் பார்க்கப் போகிறோம்._
- `3:01` Among them, the most important  
  _அதில் மிகவும் முக்கியமானது_
- `3:03` We have already seen about Ida, Pingala, and Sushumna  
  _நாம் ஏற்கனவே பார்த்திருக்கோம் இடகளை பிங்கள சுசும்னை_
- `3:04` called  
  _என்று சொல்லக்கூடிய_
- `3:05` the three nerve channels or energy circuits,  
  _மூன்று நரம்புத் தொகுப்புகளால் மண்டலங்களால்_
- `3:08` through which  
  _ஆனது_
- `3:09` the life energy flows.  
  _இந்த உயிர் ஆற்றல் இயங்கும் முறை._
- `3:12` In that, Ida refers to the  
  _அதுல இடகளை என்பது உங்களுடைய உடம்பின்_
- `3:14` entire left side of your body. Your  
  _இடது பாகம் முழுவதும் இயங்கக்கூடிய தன்மை. உங்களுடைய_
- `3:17` mind's functioning,  
  _மனம் செயல்படும் விதம்_
- `3:19` your intelligence, your attentiveness,  
  _உங்களுடைய புத்திசாலித்தனம் உங்களுடைய அவதானிப்புத் தன்மை_
- `3:23` all these important mind-related aspects  
  _இப்படி முக்கியமான மனம் சார்ந்த விஷயங்களனைத்தும்_
- `3:26` are governed by Ida,  
  _இடகளையால்_
- `3:28` by the left side nerve bundle. That is what yoga tradition says. To activate the entire left side channel called Chandra Nadi, there are asanas. For example, there is an asana called Ida Kalai Asanam. Anyone of any age can do this asana. In the beginning, do as much as you can. This will  
  _இடது பக்கத்தில் இருக்கக்கூடிய உங்களுடைய நரம்புத் தொகுப்பியால் மிகச்சரியாக நிர்வாகிக்கப்படுகிறது. அப்படியென்றுதான் நம்மை யோகம் மரபு சொல்லக்கூடியது. அப்படியான இந்த இடகளையில் இருக்கக்கூடிய இடது பக்கம் இருக்கக்கூடிய சந்த்ரநாடி என்று சொல்லக்கூடிய இடது பக்கம் இருக்கக்கூடிய மொத்த நரம்பு மண்டலத்தையும் எப்படி ஆக்டிவேட் பண்ணது அப்படியென்றால் அந்த பேருலையே ஆசனங்கள் ஏற்படுத்தி வைக்கப்பட்டு இருக்கிறது. உதாரணமா இடகளை ஆசனம் என்ற ஆசனம் இருக்கிறது. இடகள் ஆசனம் என்பதுதான் பேர். இந்த ஆசனம் யார்நாலும் எந்த வயதுக்காரர்நாலும் பண்ணலாம். ஆரம்பத்தில உங்களால எவ்வளவோ முடிதோ அவளவோ மட்டும் பண்ணினா போறும். இது உங்களுடைய_
- `4:03` help regulate the left side of your body or life energy. It's a very simple  
  _இடது பக்க உடம்பு அல்லது இடது பக்க உங்களுடைய உயிர் ஆற்றலை மிகச்சரியாக நிருவாகிக்கக்கூடிய பயிற்சி. ரொம்ப simple ஆன_
- `4:08` and easy practice to do.  
  _சாதாரணம் பண்ணக்கூடிய பயிற்சி தான்._
- `4:11` Stretch both legs  
  _கால்கள் இரண்டையும் நீட்டி_
- `4:13` and sit relaxed.  
  _தளர்வாக உட்கார்ந்து_
- `4:15` Let both legs be together.  
  _கால்கள் இரண்டும் ஒன்றுன்னு ஒட்டியிருக்கட்டும்._
- `4:17` That is the starting position.  
  _அதுதான் ஆரம்ப நிலை._
- `4:19` What should you do at this stage?  
  _இந்த இடத்தில் என்ன பண்ணனா?_
- `4:20` Bend the right leg  
  _வலது காலை மடித்து_
- `4:22` towards the left leg's  
  _இடது காலின்_
- `4:23` thigh area  
  _தொடைப்பகுதிக்கு_
- `4:24` and place it very close.  
  _மிக அருகிலே வைத்துக்கொள்ள வேண்டும்._
- `4:27` The leg should not be too far out  
  _கால் ரொம்ப வெளியிலேயே இருக்க வேண்டாம்_
- `4:29` This hamstrings, as they say, the back  
  _இந்த ஹாம்ஸ்டிங்ஸ் என்று சொல்வாங்கள் பின் பக்கத்_
- `4:31` of the thigh's  
  _தொடையின்_
- `4:33` nerve area, the part close to it,  
  _நரம்பு மண்டலத்தை ஒட்டிய பகுதி_
- `4:35` or your glute muscle, just about two inches below that area. The other leg,  
  _அல்லது உங்களுடைய பட்டக் மசில் என்று சொல்லக்கூடிய பிரிஷ்ட பகுதிக்கு சற்று கீழே ஒரு இரண்டு இஞ்ச் கீழே இருக்கும். இன்னொரு கால்,_
- `4:37` your left leg, bend it and bring the left ankle  
  _உங்கள் இடது கால் இருக்கையா? அந்த இடது காலை மடித்து இடது குதிகால் பகுதியை உடம்புக்கு_
- `4:39` very close to the body.  
  _மிக அருகிலே வைத்துக்கொள்ளலாம்._
- `5:09` Now, if you have some flexibility, your ankle will touch your abdomen. Some may have a large belly or be very stiff, so they can't do this easily. That's okay. The aim of this practice is that by sitting like this,  
  _இப்போது இவங்களுக்கு உடம்பு குன்ஜும் Flexibility இருக்கிறதுனால அவருடைய குதிகால் அவருடைய வயிற்றுப் பகுதியை தொடிகிறது. சிலருக்கு ஒரு Large Belly இருக்கும் ஒரு பெரிய தோப்பை இருக்கும் இல்லையென்றா ரொம்ப உடம்பு Stiff ஆகிருக்கு கடினமான தன்மையோட இருந்தால் இந்தப் பயிற்சியை இவ்வளவு இலகுவாகப் பண்ண முடியாது. அதனால பரவாயில்லை. ஆனா இந்தப் பயிற்சியோட நோக்கமே என்னவென்னா இப்படிய அமர்வதன் மூலமாக_
- `5:11` first, your left side  
  _முதலில் உங்களுடைய இடது பக்க_
- `5:13` Parasympathetic System  
  _Parasympathetic System_
- `5:15` called the left side  
  _என்று சொல்லக்கூடிய இடது பக்க_
- `5:17` nerve bundle entirely  
  _நரம்புத் தொகுதி முழுவதும்_
- `5:19` will have improved blood flow. Blood flow  
  _மிகச்சிறப்பாக ரத்த ஓட்டத்தைப் பெரிகிறது. ரத்த ஓட்டம்_
- `5:23` doesn't just mean blood circulation.  
  _Just Blood Circulation அப்படின்ற மீனிங்கள மட்டும் இல்லை._
- `5:25` The oxygenation in this blood circulation is very  
  _இந்த Blood Circulationல இருக்கக்கூடிய Oxygenationதான் ரொம்ப_
- `5:27` important.  
  _முக்கியம்._
- `5:29` What we often say is  
  _நம்ம அடிக்கடி சொல்லக்கூடியது என்னம்_
- `5:30` blood circulation,  
  _அப்படின்னா Blood Circulation_
- `5:31` it's very easy; if you  
  _ரொம்ப Easy தான் நீங்கள் ஒரு_
- `5:33` run 15 steps, blood circulation  
  _15 Step ஓடி போய்ட்டு வந்தீங்கன்னா Blood Circulation_
- `5:34` will happen. That's not the point.  
  _நடக்கத்தான் போகுது. அதுல்ல விஷயம்._
- `5:36` What matters is  
  _நீங்கள் அனுப்பக்கூடிய_
- `5:38` how much this blood flow  
  _இந்த ரத்த ஓட்டம் எவ்வளவு_
- `5:40` how much oxygenation is there. What this practice gives you is, while sitting in this pose, do what you always do: with eyes closed, observe ten, twenty-one, or twenty-seven breaths. Inhale slowly, exhale slowly. Otherwise, you may feel a slight pain or mild discomfort in the left hip area at first, which is common for everyone.  
  _Oxygenation உயிரோட்டத்துடன் இருக்கிறது என்பதுதான் ரொம்ப முக்கியம். அப்படி இந்த பயிற்சி உங்களுக்கு கொடுக்கக்கூடியது என்னவென்னா நாம இந்தப் பயிற்சில உட்காந்து நாம எப்போமே செய்யக்கூடியதைத்தான் செய்யப்போறும். கண்கள் மூடிய நிலையில் பத்து, இருபத்து ஒன்று அல்லது இருபத்தி ஏழு மூச்சுகள் கவனிக்கப் போறும். மெதுவா மூச்சு உள்ளே எடுக்கப் போறும், மெதுவா மூச்சு வெளியே எடுக்கப் போறும். இல்லையென்ன நடக்கும்னா இப்படி உட்காந்து உடனையே முதல்ல இந்த இடது இடுப்பு பகுதியில ஒரு சின்ன வலி ஒரு மெல்லிய வேதனை ஒன்று உருவாகும் எல்லோருக்கும் நடக்கக் கூடிய_
- `5:43` Very  
  _மிக_
- `6:08` normal thing, that's all.  
  _சாதாரணமான விஷயம்தான் அது._
- `6:09` So what you should do  
  _அதனால் என்னப்பண்ணா_
- `6:10` is, while sitting, use a big cushion or pillow—even on your bed. Sit on the pillow  
  _நீங்கள் உட்காரும் பொழுதே நல்ல ஒரு பெரிய குஷன் ஒரு பெரிய தலையணை உங்கள் பெட்டிலே கூட உட்காந்து பார்க்கலாம்.உட்காந்து தலையணை மீது உட்காந்து_
- `6:17` and start this practice.  
  _இந்தப் பயிற்சியைத் தொட_