# பாத அங்குஷ்டாசனம்

**Asana:** Pada Angushthasana (பாத அங்குஷ்டாசனம்)
**Category:** Yoga Philosophy & Lifestyle
**Date:** 27 Feb 2022
**Duration:** 7m 59s
**Video:** https://www.youtube.com/watch?v=mS4sfn41JQ4
**Canonical URL:** https://satyam.bhairav.ltd/asana/pada-angushthasana
**JSON record:** https://satyam.bhairav.ltd/data/163.json

## Summary

The video begins with a discussion on how yoga is more than just physical exercise, emphasizing the importance of mental focus and the concept of Navadhrishti (nine gazing points) in yoga practice. The second half demonstrates Pada Angushthasana (Big Toe Pose), explaining its steps and highlighting its benefits for digestive disorders and nerve-related issues such as sciatica.

**Tags:** mindfulness in practice, navadhrishti, panchakosha, yoga beyond physical, Pada Angushthasana, big toe, forward bend, digestion, sciatica relief

## Chapters

- `0:00` Topic: Yoga: Beyond Physical Exercise and the Importance of Mental Focus
- `3:37` Asana: Pada Angushthasana

## Transcript

_Tamil source with English translation; timestamps in seconds._

- `0:00` Greetings to Podhigai friends.  
  _பொதுகை நண்பர்களுக்கு வணக்கம்._
- `0:02` Friends, yoga practices  
  _நண்பர்களே யோகப் பயிற்சிகள் என்பது_
- `0:04` are not just specific physical exercises  
  _ஒரு குறிப்பிட்ட உடற்பயிற்சிகள்_
- `0:07` We keep repeating that. This is not just a stretching exercise for hands and legs.  
  _அல்ல என்பதை நாம் அடிக்கடி சொல்லிக்கொண்டு வருகிறோம். இது ஒரு கைக்கால நீட்டி செய்யக்கூடிய ஒரு_
- `0:08` It is not a physical exercise.  
  _உடற்பயிற்சி அல்ல._
- `0:12` Or  
  _அல்லது_
- `0:13` If someone treats yoga practices as just physical exercises  
  _யோகப் பயிற்சிகளை ஒருவேர் வெறும் உடற்பயிற்சியாகத்தான் மேற்கொள்ளுகிறார்_
- `0:15` then  
  _என்றால்_
- `0:17` that is not wrong. But  
  _அதுவும் தவறல்ல. ஆனால்_
- `0:19` the benefit they get  
  _அவர் அடையக்கூடிய பலன் என்பது_
- `0:21` will be only at the physical level. For example,  
  _உடலளவில் மட்டுமே நிகழும். நடைலசா_
- `0:23` If I learn yoga but only learn stretching asanas, that's not wrong. They can choose and learn asanas properly and get physical benefits. But are we just physical beings? No. Both yoga tradition and Indian tradition, and traditions worldwide, say that life is not just the body but consists of many layers. We are made of five layers called Panchakosha. That's why yoga keeps emphasizing for thousands of years that yoga practice is not just physical exercise. So, if it's not just physical exercise, then what's next? In yoga practice, what your mind does is very important. If you go to a gym, jogging, walking, or swimming, what do you do? You can listen to music, chat with someone, look here and there, do anything. Because it's a physical exercise, you focus only on the physical change you want.  
  _நான் யோகா கற்றுக் கிறேன் ஆனால் கைக்கால் நீட்டி ஆசனம் மட்டும் கற்றுக் கிறேன் அப்படின்னா ஒண்ணும் தப்பில்லை. அவர் மிகச் சரியாக ஆசனங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து கற்றுக் கொள்ளலாம். அதன்மூலம் உடலளவில் மட்டுமே பலன்களை அடையலாம். ஆனா நாம் வெறும் உடல் மட்டுமே ஆன மனிதர்களா அப்படின்னா அப்படியில்ல. யோகமரபும் சரி இந்திய மரபும் சரி உலகம் பூராம் இருக்கக் கூடிய மரபுகளும் இது வெறும் இந்த வாழ்க்கை என்பது வெறும் உடல் மட்டுமே அல்ல பல்வேறுத் தளங்களால் ஆனது என்று சொல்லப்படுகிறது. நாம் பஞ்சகோஷம் என்று சொல்லக் கூடிய ஐந்து தளங்களால் ஆனவர்கள். அதனால் தான் ஒரு யோகப் பயிற்சி என்பது உடற் பயிற்சி அல்ல என்பதை திரும்பத் திரும்ப நம்முடைய யோகமரபு ஆயிரக்கணக்கான வருடங்களாக இங்கே பேசி கொண்டே வைக்கிறது. சரி, இது வெறும் உடற் பயிற்சி இல்லையென்றால் அடுத்து என்ன அப்படின்னா யோகப் பயிற்சியில் போது நீங்கள் உங்கள் மனம் என்ன செய்கிறது என்பது மிகம் முக்கியம். இப்ப ஒரு ஜிம்மிலையோ அல்லது ஒரு ஜாக்கிங்கோ ஒரு வாக்கிங்கோ ஒரு ஸ்விம்மிங்கோ போகும்போது நம்ம என்ன பண்ணோம்? பாட்டு கேட்கலாம், எதிருக்குக் கூடிய ஒரு பேசிக்குட்டு இருக்கலாம், இந்தப் பக்கம் திரும்பிப் பார்க்கலாம், அந்தப் பக்கம் திரும்பிப் பார்க்கலாம், எதனாலும் செய்யலாம். ஏன்னா அது ஒரு உடல் பயிற்சி, எனுடைய உடலில் என்ன மாற்றத்தை நிகழ்த்த வேண்டும் அதை நிகழ்த்திக்கொண்டே இருக்கும்,_
- `1:28` I don't necessarily have to pay attention to it.  
  _நான் அதை கவனிக்க வேண்டும் என்று_
- `1:30` It's not even necessary.  
  _கூட அவச்யம் இல்லை._
- `1:31` But during yoga practice,  
  _ஆனால் ஒரு யோகப் பயிற்சியில் போது மிகவும்_
- `1:33` it's very important  
  _முக்கியமாக_
- `1:35` to pay attention to certain things  
  _கவனிக்க வேண்டிய விஷயங்கள் என்று_
- `1:37` There are nine points  
  _ஒரு ஒன்பது புள்ளிகளை_
- `1:39` that are determined.  
  _அவர்கள் நிர்ணைக்கிறார்கள்._
- `1:41` It's called Navadhrishti. Nine  
  _அதுக்கு பெயர் நவத் த்ருஷ்டி என்று பெயர். ஒன்பது_
- `1:43` types of  
  _விதமான_
- `1:45` gazing,  
  _நோக்குதல்,_
- `1:47` internal gazing  
  _உள்ள நோக்குதல்_
- `1:49` can be said. Why gaze? Whatever you  
  _அப்படியுங்கொண்டு சொல்லலாம். ஏன் நோக்க வேண்டுமென்றால் நீங்கள் எதை_
- `1:51` look at, your prana turns towards it. This is a very important concept in yoga tradition.  
  _நோக்குகிறீர்களோ அதை நோக்கி உங்களுடைய பிராணன் திருப்பப்படும் என்பது யோகமரபில் இருக்கக்கூடிய மிகவும் முக்கியமான விஷயம்._
- `1:57` Now I  
  _இப்ப நான்_
- `1:59` am going to talk about Navadhrishti. If you do Tadasana,  
  _வந்து இந்த நவத் த்ருஷ்டிங்கை தான் என்னன் சொல்றேன். நீங்க வந்து சலார்னா ஒரு தாடாஸ்னம் பண்ணீங்க._
- `2:03` what should you do? The instructions say to look at the wall in front while doing  
  _அப்ப என்ன பண்ணனும் அப்படின்னு நம்ம instructionலேயே பார்த்தா தெரியும். எதிருக்குக் கூடிய சுவற்றை பார்த்தபடி இந்த_
- `2:09` do the practice. You are standing forward. What do we say? Focus on your toes. Why do we say to focus like this? In Navadhrishti, by focusing on these nine points, the practice elevates from mere physical exercise. For example, Samadhrishti is gazing at a fixed point in front while doing Tadasana. Your eyes shouldn't move. So, look at a spot on the wall in front. Similarly, upward gazing. When you raise your hands  
  _பயிற்சியை செய்யவும் அப்படின்னு சொல்வோம். முன்புறமாக குளிந்திருக்கிறீங்க. என்ன சொல்வோம்? உங்களுடைய காலை விரல்களை கவனிக்கவும். இப்படி இதை கவனிக்கவும், இதை நோக்கவும் அப்படின்னு ஏன் சொல்றோம் அப்படின்னா இந்த நவத் த்ருஷ்டி என்று சொல்லக் கூடிய பயிற்சியின் போது இந்த ஒன்பது விஷயங்களை நீங்கள் கவனிப்பதன் மூலமாக அது உடற்பயிற்சி என்ற நிலையிலிருந்து உயர்ப் பயிற்சியாக மாறிவிடும். இப்போ இந்த ஒன்பது நிலைகள் என்ன சமத் த்ருஷ்டி என்று எதிரில் இருக்கக் கூடிய ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளியை பார்த்து செய்யக் கூடிய பயிற்சி. தாடாஸனம் பண்ணும்போது உங்களுடைய கண் இங்கெங்க அசையக்கூடாது. அதனால் எதிரில் இருக்கக் கூடிய சுவற்றை பார்த்து அதில் இருக்கக் கூடிய ஒரு புள்ளியை பார்த்து அந்தப் பயிற்சியை செய்யலாம். அது மாதிரி மேல்நோக்கிப் பார்த்தல். உங்களுடைய கைகளை_
- `2:47` lifted  
  _தூக்கி_
- `2:49` say you are doing a practice. Then  
  _இதோ ஒரு பயிற்சி செய்கிறீங்க என்று சொல்லுங்க. அப்போ_
- `2:51` towards the sky  
  _வானத்தை_
- `2:53` if your hands are raised towards the sky, you focus on your fingers or palms. Pashva Drishti is gazing to the left or right. For example, in Trikonasana or Triyak Tadasana, when you bend to one side, you gaze at that side. That's called Pashva Drishti. Then, practices where you bend forward, seated or in cat-like poses,  
  _நோக்கிய நிலையில் உங்க கைகள் இருக்கு அப்படின்னா உங்களுடைய கை விரல்களை அல்லது உங்களுடைய உள்ளம் கையை கவனித்து செய்யக் கூடிய பயிற்சி. பாஷ்வ த்ரிஷ்டி என்று ஒன்று சொல்லுவாங்க. இடது அல்லது வலது புறம் பார்த்து செய்யக் கூடிய பயிற்சி. உதாரணமாக நம்முடைய த்ரிகோணாசனம் த்ரியக் தாடாசனம் போன்ற பயிற்சிகள் என்ன பண்ணுவோம். ஒரு பக்கம் சாயும்பொழுது அந்தப் பக்கத்தை நோக்குவோம். இல்லையா? அப்போ அதுக்கு பெயர் பாஷ்வ த்ரிஷ்டி என்று பெயர். அப்புறம் குணிந்து செய்யக் கூடிய பயிற்சிகள். உட்கார்ந்த நிலையில் குணிந்து செய்யக் கூடிய பயிற்சிகள் அல்லது மார்ஜரிமான் மாதிரியான பயிற்சிகளில்_
- `3:05` we  
  _நாம்_
- `3:07` we do practices focusing on the navel area. Next, practices focusing on the tip of the nose are called Nasikagra Drishti, which is a long practice plan. Then, focusing on the eyebrow center, called Ajna, is another practice. Today, an important practice, its name is  
  _நம்முடைய தொப்புள் பகுதியை நோக்கி செய்யக் கூடிய பயிற்சிகள். அடுத்தது மூக்கின் நுனியை கவனமாக கவனித்துக்கொண்டு செய்யக் கூடிய பயிற்சிகளாக நாசிகாகரக த்ரிஷ்டி என்று மிக நீண்ட பயிற்சி திட்டம் இருக்கிறது. அப்புறம் ஐபுரோ சென்டர், ஆஜ்ஞா என்று சொல்லக் கூடிய புருவ மத்தியைக் கவனித்துக்கொண்டு செய்யக் கூடிய பயிற்சிகள். இன்று மிக முக்கியமான ஒரு பயிற்சி, இதற்குப் பெயர்_
- `3:37` Pada Angushtha Asana  
  _பாத அங்குஷ்ட ஆசனம்_
- `3:39` is its name. Angushta means toe, angushta means finger, Pada Angushta means big toe, toe. This practice involves holding the big toes while performing the asana, hence the name Pada Angushtha  
  _என்று பெயர். அங்குஷ்டம் என்றால் காலை விரல்கள், அங்குஷ்டம் என்றாலே விரல்கள், பாத அங்குஷ்டம் என்றால் காலை பெருவிரல், காலை விரல்கள். இந்த காலை பெருவிரல்களை பிடித்துக்கொண்டு செய்யக் கூடிய பயிற்சி என்பதனால் இதற்கு பாத அங்குஷ்ட_
- `3:49` Asana. If you have digestive problems, indigestion, or reflux, where after eating you keep feeling uneasy and have a sensation like vomiting, this practice is important. It stimulates Samana or Jataragni/Udharagni digestive fire. Also, for sciatica or nerve-related issues in the side nerve region, this practice is important. So, one practice addresses two issues: digestive disorders and nerve-related  
  _ஆசனம் என்று பெயர். செரிமானத்தில் பிரச்சினை இருக்கு, அஜீரண கோளாறு இருக்கு, ரிஃப்லெக்ட் ஆக்சஸ் என்று சொல்லக் கூடிய சாப்பிட்ட உடன் தொடர்ந்து ஏபம் மந்து கொண்டே இருக்கிறது. அதன்மூலமாக மேல் நோக்கி உணர்வு உணவு சென்ற ஒரு Vomit போன்ற ஒரு சென்சேஷன் உருவாக்குது என்று விட்டு கொள்கிறீர்கள். அவர்களுக்கு முக்கியமான பயிற்சி. சமானனை அல்லது ஜடராக்னி உதராக்னி போன்ற அக்கினியை தூண்டக்கூடிய முக்கியமான ஒரு பயிற்சியாகத்தான் இந்த பயிற்சி முன்னைக்கப்படுகிறது. அது போக இந்த சியாட்டிகான் சொல்லக் கூடிய பக்க நரம்பு மண்டலத்தில் ஏற்படக்கூடிய நரம்பு சார் பிரச்சினைகளை தீர்பதில் இது முக்கியமான ஒரு பயிற்சி. அப்போ ஒரே பயிற்சி இரண்டு விஷயத்தைப் பண்ணுது. ஒரு Digestive Disorder, இன்னொன்னு நரம்பு சார்_
- `4:39` problems.  
  _பிரச்சினைகள்._
- `4:40` To do this  
  _இது பண்ணுறதுக்கு_
- `4:41` legs about half a foot  
  _கால்கள் இரண்டு அரை அடி_
- `4:43` can be kept apart at most. In the standing position  
  _அதிகபட்சம் தள்ளி வைக்கலாம். வயித்தநிலையில்_
- `4:45` slowly  
  _மெதுவாக_
- `4:47` raise your hands upwards  
  _கைகள் மேல் நோக்கி உயர்த்தி_
- `4:49` as you inhale, as you exhale  
  _மூச்சு உள்ளே வரும் பொழுது, மூச்சு வெளியே_
- `4:51` bend forward and hold your big toe  
  _செல்லும் பொழுது முன்புரமாக குணிந்து கால் கட்டை விரலை_
- `5:07` with your fingers, bend further, and spread your arms outside your knees. Your forehead should turn inward and come close to your knee joint.  
  _உங்களுடைய கை விரல்களால் பிடித்துக்கொண்டு மெதுவாக இன்னும் குணிந்து கைகளை நன்றாக உங்களுடைய முழங்கையில் இரண்டு வெளிப்புறமாக விரியணும். உங்களுடைய நெற்றிப் பகுதி முழுவதுமாக உள்ள்புறம் திரும்பி உங்களுடைய மூட்டு பகுதிக்கு மிக_
- `5:09` It should go near. Some can't go that far, that's okay. Do as much as you can, we keep saying here. In the final forward-bending position  
  _அருகில் செல்ல வேண்டும். சிலருக்கு இவ்வளவுதரம் போகாது. அதனால் பரவாயில்லை. எவ்வளவு முடியுமோ அவ்வளவு பண்ணுங்க அப்டின்றது நாம அடிக்கடி இங்க சொல்லிக்குட்டே வரோம். முன்புறமாகக் குணிந்து இறுதி நிலையில்_
- `5:19` three times  
  _மூன்று முறை_
- `5:21` inhale and exhale  
  _Inhale Exhale_
- `5:22` after inhaling and exhaling, release your fingers  
  _மூச்சு உள்ளிழுத்து வெளியே விட்டப் பின் கை விரல்களை விடிவித்து_
- `5:25` slowly raise your hands upwards, bring them down to the sides, and close your eyes.  
  _மெதுவாக கைகளை மேல்நோக்கி உயர்த்தி கைகளை பக்க வாட்டில் கீழ போட்டு கண் மூடிக்கலாம்._
- `5:28` If you close your eyes and observe  
  _கண் மூடி கவனித்தால் தெரியும்_
- `5:30` in the abdominal area  
  _வயிற்றுப் பகுதியில்_
- `5:32` a complete  
  _ஒரு முழுமையான_
- `5:33` expansion and contraction  
  _விரிவடைந்து சுருங்கும் நிலை_
- `5:35` as we said, expansion  
  _என்று சொன்னோம் Expansion_
- `5:36` and contraction  
  _and Contraction_
- `5:38` that has happened.  
  _அது நிகழ்ந்திருக்கும்._
- `5:39` If that happens  
  _அது நிகழ்ந்தாலே_
- `5:41` in ten days  
  _ஒரு பத்து நாள்_
- `5:42` or fifteen days  
  _அல்லது பதினைந்து நாட்கள்_
- `5:43` continuously  
  _தொடர்ந்து_
- `5:44` if you can do this practice  
  _உங்களால் இந்த பயிற்சியை_
- `5:45` very properly  
  _மிகச் சரியாக_
- `6:16` if you can do it with breath, within fifteen days, for digestive or indigestion problems, you will see a 30 to 50 percent significant  
  _மூச்சுடன் இணைந்து செய்ய முடிந்தால் உங்களுக்கு பதினைந்து நாட்களில் ஒரு இந்த Digestive கோளாறு இருந்துக்கும் அஜீரண கோளாறு மாதிரியான பிரச்சினை இருக்கும் அதில 30 லிருந்து 50 சதவீதம் மிகப் பெரிய ஒரு_
- `6:23` benefit. Observe that.  
  _பலன் ஒன்று உண்டாயிருக்கும். அதை கவன_