# Tadasana - Part 2

**Asana:** Tadasana (Mountain Pose) (தாடாசனம்)
**Category:** Balance & Standing
**Date:** 20 Sep 2021
**Duration:** 9m 20s
**Video:** https://www.youtube.com/watch?v=cd6MnMjgznw
**Canonical URL:** https://satyam.bhairav.ltd/asana/tadasana-part-2
**JSON record:** https://satyam.bhairav.ltd/data/010.json

## Summary

The video discusses the importance of balance and flexibility as key parameters for health, emphasizing the role of the spine in overall well-being. The host explains how Tadasana (Mountain Pose) helps restore balance and flexibility, and then demonstrates the second stage of Tadasana, detailing the posture, breathing, and mental benefits. The practice is shown to positively affect both physical and psychological health.

**Tags:** balance, flexibility, spinal mobility, body awareness, psychological health, Tadasana, standing posture, spine

## Chapters

- `0:00` Topic: Balance and Flexibility: Foundations of Health and the Spine
- `2:42` Asana: Tadasana (Mountain Pose)

## Transcript

_Tamil source with English translation; timestamps in seconds._

- `0:00` Today, about Tadasana's  
  _இனிக்கு தாடாசனத்தின் உடைய_
- `0:05` second stage.  
  _இரண்டாம் நிலை_
- `0:07` Mr. Savandar Rajinam will present. Let's watch. To Podhigai friends,  
  _வழங்க வரார்கள் திரு சவந்தர் ராஜினமர்கள் வாங்கப் பார்க்கலாம். பொதிகை நண்பர்களுக்கு_
- `0:11` Greetings.  
  _வணக்கம்._
- `0:13` Yesterday, we saw the important practice Tadasana, and why it is so. Today, what is health according to modern science, Ayurveda, or yoga? What practices can be done for that health? Continuing from yesterday, let's see what is health, what is a healthy body. For the whole body, the spine, made of 33 vertebrae, is the foundation. If I have pain in my toe, I feel it here, but its other end is in my spine. Everything is connected. In yoga, everything is connected to the spine. Whoever keeps their spine healthy is a healthy person.  
  _நேத்து முக்கியமான ஒரு பயிற்சி தாடாசனம் அப்படின்ற பயிற்சி பற்றி பார்த்தோம். அது ஏன் அப்படின்றதையும் பார்த்தோம். இன்னிக்கு நவீன அறிவியல் மற்றும் ஆயுர்வேதம் அல்லது யோகம் மாதிரியான இந்தி அறிவியல் முன்னைக்கக்கூடிய ஆரோக்கியம் என்ன? அந்த ஆரோக்கியத்திற்காக செய்யக்கூடிய பயிற்சிகள் என்ன?昨日 பார்த்தோம். அதோட தொடர்ச்சியாக எது ஆரோக்கியம்? எது ஆரோக்கியமான ஒரு உடல் அப்படின்றது என்ன சொல்றாங்க அப்படின்றது பாப்போம். அதாவது இந்த மொத்த உடல்லுக்கும் முதுகுத்தண்டு என்று சொல்லக்கூடிய ஸ்பைன், 33 வெட்டப் பிராக்கலால் ஆன ஸ்பைன் தான் ஆதாரம். இப்ப எனக்கு கால்விரல்ல ஒரு வலி இருக்கும்போது, இந்த வலி, இந்த வேதனை, நான் இங்கே அனுபவிக்கிறேன். ஆனால் இதோட இன்னொரு எண்ட், இதோட ஒரு முனை இங்கே இருக்கு, இதோட இன்னொரு முனை எங்கே இருக்குன்னா, என்குடைய முதுகுத்தண்டுல இருக்கு. இப்படியுடன் முழுவதும் ஏதன் உடன் இணைந்திருக்கிறது என்று பாத்தா, யோகாவப் பொறுத்தவரைக்கும் முதுகுத்தண்டுடன் இணைந்திருக்கிறது. அப்போ யாரோ ஒருவர் முதுகுத்தண்டை ஆரோக்யமாக வைத்திருக்கிறாரோ, அவர்தான் ஆரோக்யமான மனிதர்._
- `1:16` This is  
  _இது தான்_
- `1:17` what yoga says  
  _யோகம் சொல்லக்கூடிய_
- `1:18` as the first stage for health.  
  _முக்கியமான ஆரோக்யத்திற்கான முதல் நிலை._
- `1:21` Okay,  
  _சரி,_
- `1:22` like this  
  _இப்படி_
- `1:22` for health  
  _ஆரோக்யத்திற்கான_
- `1:23` For a healthy body, there is a measure to understand.  
  _எது ஆரோக்யமான உடம்பு இருக்குறதுக்கான, அதுக்கும் புரிய அலவிடு ஒன்று உண்டு._
- `1:27` About ten  
  _ஒரு பதனிட்டு, பத்தம்போது_
- `1:28` types of  
  _விதமான_
- `1:29` parameters  
  _அளவுக்கோள்கள்_
- `1:30` exist.  
  _உண்டு._
- `1:31` The first parameter  
  _முதல் அளவுக்கோள்_
- `1:32` is  
  _என்ன_
- `1:33` what is it,  
  _அப்டினா,_
- `1:34` balance.  
  _balance._
- `1:35` That is,  
  _அதாவது_
- `1:36` equilibrium, balance. Balance  
  _சமத்துவம், சமநிலை. சமநிலை_
- `1:38` means  
  _என்ன_
- `1:39` what,  
  _என்னன்னா,_
- `1:39` If you are standing and talking with your friend, both your feet must be on the ground,  
  _நீங்க ஒரு இடத்தில் நின்னு பேசியிட்டு இருக்கீங்க, உங்கள் நண்பரோட பேசுறீங்கன்னு நினைச்சுக்கொங்கன்னா, அப்படியென்று நண்பரோட பேசும்போது உங்கள் கால்கள் இரண்டும் தரையில் இருக்கணும், உங்களுடைய_
- `2:00` your body weight must be evenly distributed on both feet. Only then  
  _உடலின் எடை சீராக இரண்டு பாதத்திலையும் இறங்கவேண்டும். அப்படி இருந்தா மட்டும்தான்_
- `2:04` you  
  _நீங்க_
- `2:04` are a balanced person. Otherwise, there is a slight change in your balance. Because of that, your right or left leg will start hurting in two minutes. So, when standing, you must distribute your weight evenly on both feet. But we can't always pay attention to this. When standing straight, we can't always watch ourselves. With a friend,  
  _சமநிலையான ஆள். இல்லையென்றா, உங்களுடைய சமநிலை தன்மையிலே எங்கியோ ஒரு சின்ன மாற்றம் இருக்கு. அதன் மூலமா உங்களுக்கு வலது காளோ,இடது காளோ இன்னும் இரண்டு நிமிட்சத்துக்கு வலிக்கப் போவது நர்த்தோம். அப்போ நிக்கும் பொழுதே ஒருவர் சமமாக உடலின் முழுத்த எடை முழுவதையும் இரண்டு பாதங்களிலும் போடுற மாதிரி நிக்கணும். ஆனா நம்ம இதை எப்போமே கவனிச்சுட்டே இருக்க முடியாது. எப்போனா நேரா நிற்கிறேனா நம்மல பார்த்துக்கொண்டு இருக்க முடியாது. நண்பருடன்_
- `2:05` you  
  _நீங்க_
- `2:06` are happily talking. Can  
  _சந்தோஷமா பேசிகிட்டு இருக்கீங்க. இதை_
- `2:07` you pay attention to this? What?  
  _கவனிக்க முடியும் யா? என்ன?_
- `2:08` You can't pay attention.  
  _கவனிக்க முடியாது._
- `2:13` So, the first stage is balance in the body. The first stage for health is balance. The second stage is flexibility. What is flexibility? We may think someone is a bit fat, so he is unhealthy. Someone is slim and looks good, so he is healthy. But neither yoga nor science says this is a measure for health. You can't judge someone's health just by their appearance. So, the second thing to check is their flexibility,  
  _அப்போ முதல் நிலை சமநிலையில இருக்கணும் உடல். ஆரோகியத்திற்கான முதல் நிலை சமநிலை. ரெண்டாவது நிலை என்ன அப்படின்னா, flexibility என்று சொல்லக்கூடிய வளைந்து கொடுக்கும் தண்மை. வளைந்து கொடுக்கும் தண்மை என்ன என்ன? நாம் நினைச்சுக்கிறோம் ஒருத்து ரொம்ப கொஞ்சம் குண்டா இருக்கார்னு நினைச்சுக்கொங்கலாம். அவர் வந்து ஆரோகியம் இல்லாத மனிதர் என்று நினைச்சுக்கோம். ஒருத்து ஒல்லியா இருக்கார், பாக்கரதுக்கு அழகா இருக்கார் அப்படின்னா, அவர் ரொம்ப ஆரோகியமான மனிதர் என்று நினைச்சுக்கோம். ஆனா யோகமும் சரி, அறிவியலும் சரி, இது ஆரோகியதிற்கான அளவுகோடா சொல்லவே இல்ல. வெளில தெரியக்கூடிய இந்த உடல் மூலமாக ஒருவருடைய ஆரோகியத்தை பெரிதாகக் கண்டுகொள்ள முடியாது. அப்படி இரண்டாவது என்ன பண்ணணும் அப்படின்னா, அவருடைய flexibility என்று சொல்லக்கூடிய வளைந்து_
- `2:34` the ability to bend  
  _கொடுக்கும் தன்மை_
- `2:37` whatever it is, that's the second important thing for health. As I said, the spine is the foundation for a person, and in that foundation, flexibility and relaxation are important. So, Tadasana is a practice that helps restore all these parameters. In traditional yoga, this is a very important practice. Today, we will see the second stage of Tadasana. The legs are the same, spaced half a foot apart, between the legs,  
  _எதுவோ, அது தான் ஆரோகியத்திற்கான இரண்டாவது முக்கியமா பண்ணணும், அப்படின்னா, நா சொன்ன மாதிரி, ஸ்பைன்தான் ஒரு முதுகுத்தண்டுதான் ஒரு மனிதருடைய ஆதாரம், அந்த ஆதாரத்தில் ஒரு மிகப் பெரிய நெகிழ்வுத்தன்மையையும், ஒரு relax ஆண ஒரு feelingையும் கொடுக்குக்கூடியதுனால இந்த தாடாசனம், நா சொன்ன இந்த அளவீடுகள் மொத்தத்தையும் மறுபடியும் மீட்டுக்கொடுக்கத் தற்கான பயிற்சியாக அமைந்திருக்கு, மரபாரந்த யோகத்துல மிக முக்கியமான பயிற்சி இது.இதுல இன்னிக்கு இதோட தாடாசனத்தோட இரண்டாவது நிலையைப் பார்க்கப் போறோம். காள்கள் அதே மாத்தான், அரையடி தல்லிதலி இருக்கு, அரையடி தல்லிதலி இருக்கக்கூடிய காள்களுக்கு நடுல்_
- `2:42` you  
  _நீங்க_
- `2:42` interlock your hands, raise them above your head, palms facing upwards,  
  _கைங்களை அப்படி கோர்த்துக்கிறீங்க, தலை மேல கைங்களை வைத்துக்கிறீங்க, கைங்களை வைத்துக்கப்பிரமா, உள்ளங்கைகள் மேல நோக்கு இருக்கா,_
- `4:37` This is what we saw till yesterday. Now, when you inhale,  
  _இது தான் நம்ம நேத்து வரைக்கும் பாத்தோம். இப்போ inhale பண்ணும்போது,_
- `6:51` when you take a breath in, you must go up,  
  _மூச்சு உள்ளே எடுக்கும்போது மேல போகணும்,_
- `6:53` when you exhale, you must come down, as we practiced yesterday. Here, the neck upwards,  
  _மூச்சு வரும்போது கீழ வரணும் பருது நேத்து பைர்ச்சி.இதுல கழுத்தை மேல_
- `6:55` lift,  
  _தூக்கி,_
- `6:57` look at the ceiling, sky, and while exhaling, slowly come down. Down  
  _ceiling, வானத்தைப் பார்க்கணும், மூச்சு வெளியில் விட்டுகுட்டே மெதுவாக கீழ வந்துரணும். கீழ_
- `7:02` when coming down,  
  _நோக்கி வரும்போது,_
- `7:03` exhale, releasing breath is very important. Similarly,  
  _exhale அப்படிங்குற மூச்சை வெளியிடுதல் ரொம்ப முக்கியம். அதே_
- `7:06` when bending forward, exhale  
  _மாதிரி முன்னாடி குனியும்போது மூச்சு வெளிய_
- `7:08` release the breath,  
  _விடணும்,_
- `7:09` when straightening, inhale,  
  _நிமிரும்போது மூச்சு உள்ளே இயிக்கணும்,_
- `7:12` this is the syllabus for all practices  
  _இதுதான் எல்லா பயிர்ச்சிகளுக்குமான பாடத்திட்டமே_
- `7:13` this is it.  
  _இதுதான்._
- `7:44` So  
  _அப்ப_
- `8:14` In this practice, in the final position, lifting your head and looking at the sky for a second is enough. You don't need to stay there; just look for a second and come down. This practice transforms all 33 vertebrae in the spine into a healthy form. Another important thing is it brings balance physically and mentally. Psychology says a person knows only 30% about themselves. Seventy percent is unknown. Because psychological matters are deep within, hidden in every cell. That's why a person who is never angry may suddenly get angry and cause trouble, or a very angry person may be calm at a particular time. Why does this happen?  
  _இந்த பயிர்ச்சில நீங்க final position சொல்லக்குடிய இருதி நிலையில, தலையைத்தூக்கி மேல அந்த வானத்தைப் பார்ப்பது ஒரு நொடி பார்த்தாகக் கூட போறும். நீங்க அங்க போய் நிக்கலாம் வேண்டாம், ஒரு நொடி பார்த்துட்டு உடனே கீழே வந்துரலாம். இது முதுகுத்தெண்டுல இருக்குக்குடிய முப்பத்தி மூன்று வெட்டப் பிராக்கலையும் முழுவதும் ஆரோக்யமான ஒரு உருவாக மாற்றக் கூடிய முக்கியமான பயர்ச்சி. இந்த ஒரு பயர்ச்சில முக்கியமான இன்னொரு விஷயம் என்னனா உடலளவிலையும் மனதளவிலையும் balance கொண்டு வரக் கூடியது. நாம் எல்லோரும் எப்படி இருப்போம் என்று மனன் சைக்காலஜி சொல்லுது ஒரு மனிதருக்கு தன்ன பத்தி முப்பது பச்ணைஜ்தான் தெரியும். எழுவது சதவிதம் நம்மைப் பத்தி நம்முக்கே தெரியாது. ஏன்னா இது ஒவ்வொரு சைக்காலஜிக்கலான விஷயங்கள் எல்லாமே உளவியல் சார்ந்த விஷயங்கள் எல்லாமே எங்கியோ ஆழத்துல ஒவ்வொரு செல்லுப்புலியும் எங்கியோ ஒளிஞ்சிருக்குங்க. அதுனால தா கோவமே இல்லாத ஒரு மனிதர் திடீர்னு ஒரு சூழ்நிலையில கோவப்பட்டு கத்தி பெரிய பிரச்சினம் பண்ணிடுறார். இல்லனா ரொம்ப கோவக்கார ஒரு மனிதர் எதோ ஒரு particular timeல அமைதியா இருந்துடுறார். இந்த ரெண்டும் ஏன் நடக்குதுனா_
- `8:16` For a person  
  _ஒரு மனிதருக்கு_
- `8:17` only 30% about themselves  
  _தன்னைப் பத்தி 30%தான்_
- `8:18` is known.  
  _தெரியும்._
- `8:20` 70%  
  _70%தான்_
- `8:21` is very deep  
  _ரொம்ப ஆழமான_
- `8:22` in the mind, psychology. So, balance, flexibility, endurance, agility—these four, and similarly 18 parameters  
  _ஆள் மனத்தில் இருக்கக் கூடிய உளவியல் இது. அதுக்குத்தான் அப்போ balance, flexibility, endurance, agility இந்த நாலு நிறுக்கக் கூடிய அதுமாரி 18 பராமிட்டர்கள்_
- `8:28` exist.  
  _இருக்கு._
- `8:29` These four can be easily achieved through practice. There are 18 more parameters. We can look at them later. How do we measure these four? That's what we are seeing through practice. Yesterday's practice was Tadasana. Tadasana gives balance. Not just balance, it gives flexibility. Where does it give flexibility? As I said, the spine  
  _இது நாலும் ஒரு பயிற்சியின் மூலமா easyயா அடஞ்சில்லாம் பிறந்ததுனால நாம இந்த நாலு மட்டும் எடுத்துக்கொட்டோம். இன்னும் 18 அளவுக்கோள்கள் இருக்கு. ஒன்றுன்னா அதை நாம அப்புறம் பொறுமியாகப் பார்க்கலாம். இந்த நாலையும் எப்படி ஒருவர் அளைவது? அப்படிங்குறதுக்குத்தான் நாம ஒரு பயிற்சியிலா பார்த்துட்டு வரோம். அந்த வகையில் நேற்று நாம பார்த்த பயிற்சி தாடாசனம். இந்த தாடாசனம் கரது balance கொடுத்துவர கூடிய practice. balance மட்டும் இல்ல flexibility கொடுக்கும். எங்க flexibility கொடுக்கும்னா, நா சொன்ன மாதிரி spine தான்_
- `8:31` the spine is a person's foundation.  
  _ஒரு முதுகுத்தண்டு தான் ஒரு மனிதருடைய ஆதாரம்._
- `8:35` In that foundation  
  _அந்த ஆதாரத்தில்_
- `8:38` a very  
  _ஒரு மிகப்_