# உதித பார்ஷ்வ கோனாசனம் (நிலை 1)

**Asana:** Utthita Parsvakonasana (உதித பார்ஷ்வ கோனாசனம்)
**Category:** Relaxation & Yoga Nidra
**Date:** 6 Mar 2022
**Duration:** 7m 51s
**Video:** https://www.youtube.com/watch?v=nzvIJKi27V8
**Canonical URL:** https://satyam.bhairav.ltd/asana/utthita-parsvakonasana
**JSON record:** https://satyam.bhairav.ltd/data/170.json

## Summary

The video begins with a discussion on the three types of tension—physical, mental, and emotional—that affect daily life, and the importance of practices like Yoga Nidra for deep relaxation. The second half demonstrates Utthita Parsvakonasana, explaining its setup, execution, and benefits, especially for neuro-muscular balance and emotional stability.

**Tags:** stress relief, emotional balance, relaxation techniques, daily routine, Utthita Parsvakonasana, side body stretch, legs and hips, neuro-muscular balance, emotional stability

## Chapters

- `0:00` Topic: Understanding tension and relaxation in daily life
- `4:41` Asana: Utthita Parsvakonasana

## Transcript

_Tamil source with English translation; timestamps in seconds._

- `0:00` In the yoga segment, we are learning about the procedures and benefits of a yoga asana that gives daily benefits to the body.  
  _யோகமென்றுபகுதில் தினமும் உடலுக்கு பலன் தரக்கூடிய ஒரு யோகாசனத்தின் செய்முறைகளும் அதன் பயன்களையும் பார்த்து தெரிஞ்சிட்டு இருக்கோம்_
- `0:13` In that way, today we are going to look at an asana.  
  _அந்த விதத்தில் இன்னிக்கு நாமப் பார்க்கப்போற ஆசனம்_
- `0:15` Utthita Parsvakonasana, this asana will be taught by yoga teacher Soundarajan.  
  _உதித பார்ஷவ கோணாசனம் இந்த ஆசனத்தை யோகாசிரியர் சவுந்தராஜன்_
- `0:16` Sukanti is demonstrating it.  
  _கற்பிக்க செய்துகாட்டியிருக்கிற சுகந்தி_
- `1:16` Greetings to Podhigai friends. In our 24-hour daily life, we accumulate three types of tensions or strains. This is recognized both in modern science and in traditional systems like yoga, Siddha, and Ayurveda. The first tension occurs at the physical level, called muscular tension. For example, if I sit for half an hour, my thigh and neck areas automatically get some strain. To relieve it, I need to stretch my arms and legs or move around. If I sit with folded legs, blood flow reduces, so I need to move to relieve it. This is the first stage. In 24 hours, the body goes through these three types of tension, starting with physical.  
  _பொதிகை நண்பர்களுக்கு வணக்கம் நண்பர்களே நம்முடைய இந்த 24 மணிநேர அன்றாட வாழ்க்கை அப்படின்னு இருக்குல இத்தில வந்து மூன்று விதமான இருக்கங்களை அல்லது tension اب்டின்னு கூட சொல்லாம் அதை நாம் தொடர்ந்து சேர்த்துக்கொண்டு வரிகிறோம் என்பது தான் இன்றை நவீன அறிவியலிலும் சொல்லக்கூடிய ஒரு விஷயம் அல்லது நம்முடைய மரபார்ந்த யோகம் சித்தம் சித்தமத்துவம் அல்லது ஆயுரvedaமத்துவம் போன்ற மருத்துவமுறைகளிலும் சொல்லக்கூடிய ஒரு விஷயம் தான் முதல் இருக்கம் அல்லது முதல் tension அப்படிங்கறது எங்க நடக்குது அப்படின்னா muscular tension என்று சொல்லக்கூடிய உடல் அளவில் நடக்கக்கூடியது நான் அரைமணி நேரம் தொடர்ந்து இப்படி ஒக்காந்துக்கொண்டு இருந்தா என்னுடைய தொடை பகுதியும் என்னுடைய கழுத்து பகுதியும் ஆட்டமெட்டிக்காவே நான்னா கொஞ்சம் இருக்கம் ஆயிடும் நான் என்ன பண்றேன் கொஞ்சம் கைகாலை நீட்டிக்கணும் இல்லாட்டா எழுந்து கால் மடக்கே ஒக்காந்துருக்கேன் அப்படின்னா என்ன ரத்த ஓட்டம் கொஞ்சம் கம்மியாயிடும் அப்படின்னா எழுந்து கொஞ்சம் கைகாலை அசசிக்க வேண்டும் இருக்கிறேன் இது முதல் நிலை அப்போ ஒரு 24 மணிநேரத்தில் தொடர்ந்து இந்த உடல் இங்கினாலும் இங்காவிட்டாலும் மூன்று விதமான tensionகளில் முதல்_
- `1:20` The first tension is muscular tension at the physical level.  
  _tension ஆன muscular tension என்று சொல்லக்கூடிய உடல் சார_
- `1:25` Strain.  
  _இருக்கம்_
- `1:34` One occurs, this is the first stage. The second is mental strain, called mental tension, as the mind keeps being engaged.  
  _ஒன்று நிகழ்கிறது இது முதல் நிலை ரெண்டாவது மனம் சார்ந்த ஒரு இருக்கம் தொடர்ந்து mental tension அப்படின்னு பெயர் தொடர்ந்து என் மனம் இங்கிக் கொண்டே இருப்பதால்_
- `1:39` Some tension keeps happening inside, whether I notice it or not.  
  _ஏதாவது ஒரு tension உள்ளுக்குள் நடந்து கொண்டே இருக்கிறது நான் கவனித்தாலும் கவனிக்காமிட்டாலும்_
- `1:41` It keeps happening.  
  _அது நடந்து கொண்டே தான் இருக்கிறது இங்கிருந்து_
- `1:44` If I have to reach somewhere in an hour,  
  _நான் ஒரு மணிநேரத்தில் ஒரு இடத்துக்கு போய் சேர வேண்டும் ரொம்ப_
- `1:47` There is heavy traffic congestion.  
  _பெரிய போக்குவரத்து நேரச் சலல் இருக்கு_
- `1:50` I can't reach in one hour, it takes two hours.  
  _என்னால ஒரு மணிநேரத்தில் போய் சேர முடியாது இரண்டு மணிநேரம் ஆகுது_
- `1:50` But if it's an important meeting,  
  _ஆனால் அது ஒரு முக்கியமான meeting அப்படின்னா_
- `1:52` What happens?  
  _என்ன ஆகும்_
- `3:23` If I need to reach somewhere in an hour but it takes two, my mind gets anxious and stressed. This is mental tension. The third type is emotional tension, which arises from the world I create around me—my parents, children, spouse. This tension affects both body and mind. To resolve these, sleeping well for 7-8 hours relieves physical tension, but mental and emotional tensions need deeper relaxation. Only then will tension leave you. Modern gurus like Swami Sivananda and Swami Satyananda created specific programs from Vedic times.  
  _ஒரு மணிநேரத்தில் போய் சேர வேண்டிய நான் இரண்டு மணிநேரம் ஆகுகிறது என்றால் மீதிருக்கும் ஒரு மணிநேரமும் என்னுடைய மனம் பதர் ஒரு பதற்றத்தையும் ஒரு பரபரப்பையும் அடையும் அந்த மனம் சார்ப்பரபரப்பிருக்கு பெயர் mental tension பெயர் மூன்றாவது இருக்கக் கூடிய tension இருக்கத்துக்கு பேரு உணர்வு சார அல்லது உணர்ச்சி சார இருக்கம் என்று பெயர் emotional tension பெயர் எப்படி நடக்கிறது என்றால் நான்என்னை சுற்றி எனக்கு ஒரு உலகம் உருவாக்கி வைத்திருக்கிறேன் என்னுடைய அம்மா அப்பா என்னுடைய குழந்தைகள் என்னுடைய கணவன் மனைவி அப்படின்னு ஒரு உலகம் உருவாக்கி வைத்திருக்கிறேன் அதன்மூலமாக இந்த உடலும் மனமும் அடையக்கூடிய ஒரு tension அது பெயர் emotional tension பெயர் அப்படின்னா இந்த மூன்று நிலைகள்ல நடக்குது உடல் அப்புறம் உள்ளிருக்கும் மனம் அதற்கும் உள்ளிருக்கும் உணர்வு அல்லது உணர்ச்சிகள் இந்த மூன்று நிலைகள்ல நடக்குதுல்லையா இதை எப்படி சரி படுத்துவது அப்படின்னா நாங்க ஓர் எட்டு மணிநேரம் நல்ல படுத்துத் தூங்குறீங்க அப்படின்னா ஏழு மணிநேரம் எட்டு மணிநேரம் இந்த உடலுக்கு துக்கம் தேவைப்படிகிறது நல்ல தூங்குறீங்க அப்படின்னா என்னாகும் இந்த உடல்லிருந்து muscular tension சொல்லக்கூடிய உடல் சார இருக்கங்களை எல்லாம் நிவர்த்தி ஆய் அடுத்த நாள்காலையில நீங்க பிரஷ்ஷாயிடுவீங்க ஆனா மனமும் உணர்ச்சிகளும் இன்னும் ஆழத்தில இருப்பதால் உங்களுக்கு இதைவிட அடுத்த கட்டப் பயிற்சியும் இன்னும் நிதானமும் இன்னும் நல்ல ஒரு relaxேஷனும் தேவைப்படுது அப்படின்னா மட்டும் தான் இந்த tension உங்களுடன் வெளிலேயே போகும் அடுத்துதான் சுவாமி சத்தியானந்த சரஸ்வதி மாதிரியான நவீன காலகட்டத்தின் குருமார்கள் சுவாமி சிவானந்திரா இருக்கலாம் சுவாமி சத்தியானந்த சரஸ்வதி இருக்கலாம் அதுமாறியான ஒரு மிகப் பெரிய குரு மரவிருக்குலையா அவர்கள் என்ன பண்ணிட்டாங்கனா ஒரு குறிப்பிட்ட பாடத்திட்டம் உண்டாக்குறாங்க வேத காலத்திலிருந்து_
- `3:25` Taken from  
  _எடுக்கப்பட்ட_
- `3:27` Or from our Vedic system,  
  _அல்லது நம்முடைய வேதிக் சிஸ்டத்தில் இருக்குக்கூடிய எதோ_
- `3:29` Taken from certain Vedas,  
  _ஒரு வேதங்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட_
- `3:31` A curriculum,  
  _ஒரு பாடத்திட்டம்_
- `3:31` It's called Yoga Nidra.  
  _அதற்கு பெயர் யோக நித்ரா_
- `3:34` What is this Yoga Nidra practice?  
  _இந்த யோக நித்ரா என்ற பயிற்சி என்ன_
- `3:35` In a lying down position,  
  _படுத்த நிலையில் ஒரு_
- `3:38` You keep focusing on a particular thing, moving outward,  
  _குறிப்பிட்ட விஷயத்தைக் தொடர்ந்து கவனித்துக் கொண்டே இர்கல் வெளியேக்கக்கூடிய_
- `3:42` Sound,  
  _சப்தம்_
- `3:44` The sound you hear within this form,  
  _இந்த ரூபுக்குள்ளியைக் கேக்கக்கூடிய சப்தம்_
- `3:47` Your heartbeat,  
  _உங்களுடைய இதையத் துடிப்பு_
- `3:49` Each part of your body, moving slowly from outside to inside, then again focusing on the whole body, and finally moving outward to external sounds. I have summarized this in a minute.  
  _உங்களுடைய உடலின் ஒவ்வொரு பகுதிகள இப்படி தொடர்ந்து ஒவ்வொன்றாக வெளிப்புறத்திலிருந்து உள்புறம் நோக்கி மெதுவாக நகர்ந்து மறுபடியும் உங்களுடைய உடல் முழுவதையும் கவனித்து முடித்தப்பின் மீண்டும் மெதுவாக வெளியேக்கக்கூடிய சப்தங்களை நோக்கி நகர்ந்தல் இது நான் இதோ ஒரு ஒரு நிமிடத்தில சொல்லி முடித்துவிட்டேன்_
- `3:52` But the duration of the practice should be at least 15 minutes, up to half an hour or even an hour.  
  _ஆனால் அந்த பயிற்சியோட கால அளவென்று குறைந்தது 15 நிமிடங்களாவது நிகழவேண்டும் அரை மணி நேரம் ஒரு மணி நேரம் வரைக்கும் கூட இந்த பயிற்சிகளை செய்யலாம் ஆனால்_
- `3:57` But this practice should be done only under the guidance of a teacher. If you practice Yoga Nidra for 45 or 60 days, you can use the energy it gives for anything else in life.  
  _ஒரு மறபார்ந்த அல்லது தொடர்ந்து உங்களுடன் இதை உரையாடக்கூடிய ஒரு ஆசிரியரின் மூலமாக மட்டுமே இந்த பயிற்ச்சியை செய்ய முடியும் ஒரு 45 நாட்கள் அல்லது 60 நாட்கள் உங்களால் தொடர்ந்து யோகனுத்ரா பயிற்சி செய்ய முடிந்தால் அது கொடுக்கக்கூடிய ஆற்றலை வைத்து நீங்க வேறு எதுவும் செய்யுகொள்ளலாம்_
- `4:30` You can achieve anything in life,  
  _வாழ்க்கையில் எதை வேண்டுமானாலும்_
- `4:31` And succeed,  
  _அடைந்து வெள்ளாம்_
- `4:32` That's what Satyananda said when he developed this practice.  
  _அப்படித்தான் சத்தியானந்தர் இந்த பயிற்சியை கண்டுபிடிக்கும் போது சொல்லி இருக்கிறார் இன்று_
- `4:35` Now, we are going to see an important practice called Utthita Parsvakonasana.  
  _உதித பார்ஶ்வ கோணாசனம் என்று சொல்லக்கூடிய முக்கியமான ஒரு பயிற்ச்சி பாக்கப் போகிறோம்_
- `4:41` For this practice, I often emphasize,  
  _இந்த பயிற்ச்சிக்கும் நான் அடிக்கடி சொல்லக்கூடிய தான்_
- `4:43` Body balance,  
  _உடல் சமநிலை_
- `4:44` Mental balance,  
  _உள்ளத்தின் சமநிலை_
- `4:45` Only if both are present can you do such practices,  
  _இது ரெண்டும் இருந்தா மட்டும் தான் இது போன்ற சிகிச்சை_
- `4:48` And related exercises.  
  _சார்ந்த பயிற்ச்சிகளை செய்யவே முடியும்_
- `4:50` For the past month,  
  _கடந்த ஒரு மாதமாக_
- `4:53` For the past 20-30 days, we have been practicing similar exercises. Here, both legs are spread wide, like in Trikonasana. Your body weight should be evenly distributed on your feet. This is the starting position. If you are leaning to the right, your right leg should be stretched outward. This is the initial stage. Raise both arms sideways.  
  _கிட்டத்தட்ட 20-30 நாட்களாக நாம் தொடர்ந்து அந்மாரி பயிற்ச்சிகள்தான் பாக்குத்துக்கொண்டு வருகிறோம் இதில் கால்கள் இரண்டு நன்றாக விரித்த அல்லது விலக்கி வைத்த நிலையில நம்ம திரியக்களாசனத்துக்கு எப்படி கால்களை விலக்கி வைத்தோமோ அப்படி போல் வைத்துக்கலாம் இந்த நிலையில உங்கள் உடலின் எடை மிகச் சரியாக உங்கள் பாதங்களில் பதிந்த நிலையில இருக்க வேண்டும் இது முதல் நிலை இந்த இடத்துல உங்கள் வலது பக்கம் சாயப்போறீங்கன்னா வலது காலை வெளிப்புறமாக நீட்டிக்கொள்ள வேண்டும் தான் இது ஆரம்ப நிலை கைகழி இரண்டு பக்கவாட்டில உயர்த்தி_
- `5:24` Here, you inhale,  
  _இங்க நீங்க மூச்சு உள்ளே இழுத்தாச்சு_
- `5:26` As you exhale,  
  _மூச்சு வெளியே செல்லும்போது_
- `5:28` Slowly bend the joint area,  
  _மெதுவாக மூட்டு பகுதியை மடக்கி_
- `5:31` Bring your hands towards the floor,  
  _கைகளை தரையை நோக்கி கொண்டு வந்து_
- `5:33` If possible, touch the floor,  
  _முடியுந்தால் தரையை தொட்டு விட்டு_
- `5:35` In the final position, arms can be fully upwards,  
  _இருதி நிலையில் கைகள் முழுவதுமாக மேல் நோக்கியோ_
- `5:38` Or touching the shin, as appropriate.  
  _அல்லது காளை தொடும் நிலையிலோ கொடுக்கொண்டு வரலாம்_
- `5:41` When you inhale again, press your hand for support and return to the center. Straighten your legs. This completes the half-side angle pose. Now, repeat on the left side.  
  _மீண்டும் மூச்சு உள்ளே வரும்போது கையை நல்ல பிரஸ் பண்ணி அந்த சப்போர்ட்ல எழுந்து நீங்க மைய நிலைக்கு வந்துரலாம் அதுபற்றி மூட்டும் நேரப் பகுதிக்கு வந்துரலாம் கால்கள் நேரா வந்துரலாம் இது அரை பக்க கோணாசனம் முடிஞ்சாச்சி இப்ப அதற்கு இணையாக இடது பக்கம் செய்யணும்_
- `5:46` Because,  
  _ஏனென்னா_
- `5:47` For this practice, we have already seen some exercises similar to Trikonasana.  
  _இந்த பயிற்சியோ போருத்தவரைக்கும் நாம் திரிகோணாசனா மாரியான சில பயிற்சிகளைப் பார்த்தோம் அல்லவா_
- `5:52` Though the names and benefits differ, this practice also provides similar benefits. Firstly, for neuro disorders,  
  _அது வேறு பெயர் வேறவேறையைத்தவற அதுக்கொடுக்கக்கூடிய பலனும் மாத்தான் இந்த பயிற்ச்சியும் கொடுக்கக்கூடியது முதல்ல இந்த Neuro Disorder என்று சொல்லக்கூடிய_
- `6:12` For those with nervous system issues,  
  _நரம்பியல் சார்ந்த பிரச்சினைகள் சிலருக்கு_
- `6:15` Hand tremors,  
  _கை நடுக்கம்_
- `6:17` Tremors that increase during hunger,  
  _இருக்கும் பசியின்போது அதிகதமாய் விடும் நடுக்கமும் அல்லது ஒரு_
- `6:19` Fear,  
  _பயம்_
- `6:21` Or when angry, the whole body shakes for some people,  
  _அல்லது ஒரு கோபம் நிகழும்போது உடல் முழுவதும் நடுங்கும் அவர்கள்_
- `6:25` For everyone,  
  _அனைவருக்கும்_
- `6:27` This practice is designed as a motherly exercise in the yoga tradition,  
  _அம்மானப் பயிற்சியாகத்தான் இந்த பயிற்சி வடிவமைக்கப்படிக்கிறது ஏன்னா யோக மரபில்_
- `6:31` As said,  
  _சொல்லக்கூடிய_
- `6:33` Ida channel...  
  _இடகளை ப_