# சமகோணாசனம்

**Category:** Spine & Posture
**Date:** 2 Oct 2021
**Duration:** 9m 24s
**Video:** https://www.youtube.com/watch?v=EfQI57OWNsk
**Canonical URL:** https://satyam.bhairav.ltd/sessions/session-022
**JSON record:** https://satyam.bhairav.ltd/data/022.json

## Summary

The video discusses the five vital energies (pancha prana) in the human body according to yoga and Indian science, drawing parallels to modern scientific concepts like the vagus nerve. It explains the functions and locations of each prana and emphasizes the importance of correct posture for spinal health and energy flow. The segment sets up for the demonstration of Samakonasana, a posture that helps realign and balance the body.

**Tags:** vital energy, pancha prana, spinal alignment, posture correction, energy flow, Samakonasana, hip flexibility, realignment, balance

## Chapters

- `0:00` Topic: The Five Vital Energies and the Importance of Posture

## Transcript

_Tamil source with English translation; timestamps in seconds._

- `0:30` Today in our Yogam Indru segment, we are going to look at Samakonasana. Yoga teacher J. Soundararajan will explain, and instructor P. Sugandhi will demonstrate how to learn Samakonasana. Greetings to Podhigai friends. Until yesterday, we discussed the five sheaths (pancha kosha) of a human being. We saw that until yesterday. Today, it's not just about these five sheaths.  
  _இன்று நம்ம யோகம் என்ற பகுதில என்ன யோகம் பாக்கப் போறோம் அப்படின்னா சமக்கோணாசனம் இதைப்பத்திதான் பாக்கப் போறோம். யோக ஆசரியர் ஜி சவுந்தராஜன் அவங்க சொல்ல, பயிற்சியாளர் பி சுகந்தி அவங்க செஞ்சு காட்ட சமக்கோணாசனம் கத்துக்கலாம் வாங்க. பொதிகை நண்பர்களுக்கு வணக்கம். நாம் நேத்து வரிக்கும் பஞ்ச கோஷம் அப்படின்னு சொல்லக் கூடிய மனிதனின் ஐந்து தலங்கள் பத்தி ஓன்றன்டாக பார்த்துகுட்டே வந்தோம். நேத்து வரிக்கும் அது பாத்தோம்.இன்னிக்கு இந்த ஐந்து தலங்கள் மட்டுமில்ல._
- `0:32` Earlier, I mentioned this pranamaya kosha.  
  _நான் ஏற்கனவே இந்த பிராணமைய கோஷம்_
- `0:36` At that time, I said something. This prana, the vital force, life energy,  
  _அப்போ ஒன்று சொல்லிருந்னேன். இந்த பிராணன் அப்படிங்கற vital force உயிர் ஆற்றல்_
- `0:37` In this body or in human existence, it exists in five forms. In each place, there is a particular force, a specific energy. That energy drives that function. This is an important concept in Indian science. Is this only in Indian science or only in yoga? No, that's not the case. Today, if you search on Google or YouTube for 'vagus nerve stimulation' or 'vagus nerve,'  
  _இந்த உடல்லில் அல்லது இந்த மனித இருப்பில் ஐந்து விதமாக இருக்கிறது. ஒவ்வொரு இடத்திலையும் ஒரு particular force ஒரு குறிப்பிட்ட சக்தி இருக்கிறது. அந்த சக்திதான் அந்த செயலையை தூண்டுகிறது. அப்படியென்று இந்திய அறிவியலில் கொக்குடிய முக்கியமான ஒரு விஷயம். இது எதுவும் இந்திய அறிவியல் மட்டும்தான் இல்லையா யோகத்துல மட்டும்தான் இப்படி இருக்கா அப்படின்னா அப்படி இல்லை. இன்னிக்கு modern scienceல நீங்க googleலையோ அல்லது நீங்க youtubeல போய் search பண்ணீங்க இப்படி search பண்ணுங்க. Vegas now stimulation அல்லது Vegas now அப்படின்னு search பண்ணுங்க. அது_
- `1:12` In the past ten to fifteen years,  
  _கடந்த பத்து பதினைந்து வருடங்கள்ல_
- `1:14` Thousands of studies have been conducted on this topic.  
  _ஆயிரக் கணக்கான ஆராய்ச்சிகள் இந்த விஷயத்தில் நடந்துருக்கு._
- `1:18` What is this vagus nerve?  
  _அது என்ன Vegas now அப்படின்னா_
- `1:20` It is one of the longest cranial nerves.  
  _one of the longest cannial now_
- `1:22` That's the title that comes up.  
  _அப்படின்னு ஒரு title அதல்ல வரும்._
- `1:24` That is, in our body,  
  _அதாவது நம்மோடிய உடல்லில்_
- `1:26` It controls five important things,  
  _முக்கியமான ஐந்து விஷயங்களை கட்டுப்படுத்தக்கூடிய_
- `1:29` An important bundle of nerves,  
  _முக்கியமான நரம்புத்தொகை_
- `1:31` It's called a nerve plexus. From the top of our head,  
  _நரும்பு மண்டலம்னு பேரதுக்கு. நம்மோடிய உச்சந்தலையில்_
- `1:33` Starting from there,  
  _தொடங்கி_
- `1:34` A long bundle of nerves runs down to our reproductive organs. Its  
  _நம்மோடிய பிறப்பூருப்புவரைக்கும் போகக்கூடிய ஒரு நீண்ட நரம்புத்தொகை. அதோட_
- `1:41` function is,  
  _வேலை என்னனா_
- `1:42` What our yoga system or Indian science says, modern science also says today. That function is,  
  _நம்ம யோகா சிஸ்டம் என்ன சொல்றுதோ அல்லது நம்மோடிய இந்திய அறிவியல் என்ன சொல்றுதோ அதே இன்னிக்கு modern scienceல சொல்லிருக்காங்க. அந்த வேலை என்ன அப்படின்னா மொத்தம்_
- `1:48` There are five types of vital force, life energy,  
  _ஐந்து விதமான vital force உயிராட்டல்_
- `1:51` present.  
  _இருக்கு._
- `1:55` Each life energy is present in a specific place,  
  _அது ஒவ்வொரு உயிராட்டல் எந்த இடத்தில் இருக்கு_
- `2:07` what  
  _என்ன_
- `2:09` and what function it performs. That's the similarity between vagus nerve stimulation and pancha prana. Pancha prana is what our yoga tradition says. What is prana? As I said earlier, it's energy, power,  
  _வேலை செயிது அப்படிங்கிறுதான் இந்த Vegas now stimulationக்கும் பஞ்சப் பிராணன் அப்படிங்கற வேகத்துக்கும் ஆண ஒற்றுமை. பஞ்சப் பிராணன் சொலுது நம்மோட யோக மரபு. பஞ்சப் பிராணன் என்ன பிராணன் அப்படின்னா ஏற்கனவே சொலிட்டேன் ஆற்றல், சக்தி,_
- `2:14` Prana means energy in action. Life energy can be interpreted that way. Where are these five energies? As I said, pancha prana refers to five  
  _பிராண் அப்படின்னாலே சக்தி நடத்தோம். உயிராட்டல் அப்படின்னா நம்ம convert பண்ணிக்கலாம் அதை. இந்த ஐஞ்சு ஆற்றல் எங்கங்க இருக்கு அப்படின்னா முதம் பஞ்சப் பிராணன் சொலிட்டேன் ஐந்து_
- `2:17` types of energy. Where are they? From our navel region downwards, the main energy there is called Apanan. Apanan means, in modern science, the excretory system. That is, expelling wastes from the body.  
  _விதமான ஆற்றல் இருக்கு அப்படின்னு எங்க இருக்கு அப்படின்னா நம்முடிய தொப்புள் பகுதியில் இருந்து அதுக்கு கீழ இருக்கக்கூடிய முக்கியமான ஆற்றல் கு பேரு அப்பானன் பேரு. அப்பானன் என்ன அர்த்தம்ன்னா இந்த modern scienceல excretory system சொல்றாங்க. அதாவது உடலில் இருந்து கழிவுகளை வெளியே எற்றுதல்_
- `2:32` Pushing outwards.  
  _வெளியே தள்ளுதல்_
- `3:02` That's the meaning. This is called Apanan. As a Tamil person, I drink a lot of water. After about an hour or one and a half hours, I feel the urge to urinate, right? That urge comes to everyone. Why does that urge come? The water I drank has done its job for the body and now has to be expelled as urine. If that urine stays in the body, it's poison. The urine must be expelled from the body because it's waste. Only if there is a force called Apanan to push it out can a person urinate. This is the most important energy present in every human from birth to the last breath. The second prana is called  
  _அப்படின்னா அர்த்தம். இது பேரு அப்பானன் பேரு. நா ஒரு தமிழர் நிறைய தண்ணீர் குடிக்கிறேன். சரியாக ஒரு மணி நேரத்தலையோ ஒன்னரை மணி நேரத்தலையோ உரினையிடப் பண்ணனும் என்று ஒரு அர்சு வருது இல்லையா? ஒரு உந்துதல் ஒன்று வருது இல்லையா? எல்லா மனித உடலிலும் இது வரும். அதுக்கு பேரு ஏன் அந்த உந்துதல் வருது அப்படின்னா நான் குடித்த நீர் இந்த உடம்புக்கு தேவையான வேலையை செய்த பின்ன கழி வேண்டியராக மாரி ஆச்சு. சிறு நீராக மாரி ஆச்சு. அப்பா அந்த சிறு நீர் உடம்புல இருந்தா அது poison. இந்த சிறு நீர் உடம்புல விட்டுப் வெளியில போகும் ஏனென்னா அது கழி வேண்டியர். அப்பா அது உடம்புல விட்டுப் வெளியில போய்தான் ஆகணும் எப்படி போகும் அப்படின்னா இந்த அப்பானன் செல்லக் கூடிய ஒரு force அதாவது புஷ் பண்ணி வெளியில தல்லக்கூடிய ஒரு force இருந்தால் தான் ஒருத்தரால யூரினே போமுடியும். இப்புடி Ana மானித உடல்லிலும் ஒரு குழந்தை பிறந்த குழந்தை முதல் கடைசி மூச்சிருக்கக் கூடிய ஒருவருக்கும் நடக்கக்கூடிய மிக முக்கியமான energy அப்பானன் பெயர். ரெண்டாவது பிராணனுக்கு பெயர்_
- `3:22` Samanan.  
  _சமானன்_
- `3:32` That means assimilation, digestion, as modern science says. In our yoga tradition, Samanan  
  _அப்படின்னா என்ன அர்த்தம் assimilation, digestion அப்படின்னு சொல்லுது modern science. நம்ம யோக மரபுல சமானன்_
- `3:42` is what we call it. Where is it? From the navel region up to the center of the chest, in the area of the diaphragmatic muscle or abdominal muscle, that's where Samanan is present.  
  _சொல்றோம். அது எங்க இருக்கா அப்படின்னா தொப்புள் பகுதியில் தொடங்கி நெஞ்சு குழியின் மையப் பகுதி வரையிருக்கக்கூடிய diaphragmatic muscle சொல்லுறோலியா அந்தப் பகுதியில் இயும் naval அல்லது abdominal muscle சொல்லுறோலியா அந்தப் பகுதியில் இயும் இருக்கக்கூடிய சமானன்_
- `3:52` This is the second important prana. The function of this second prana, Samanan,  
  _முக்கியமான ரெண்டாவது பிராணன். இந்த ரெண்டாவது பிராணனோட வேலை என்ன அப்படின்னா சமானன்_
- `4:02` means grinding, assimilation, or digestion. This second prana does that. First, Apanan expels wastes; second, Samanan digests and assimilates what comes in.  
  _அப்படின்னாலே அரைத்தல் assimilation செய்வதல் அல்லது ஜீரணம் செய்வதல் அப்படின்னா அர்த்தம். இந்த ரெண்டாவது பிராணன் அதைத்தான் பண்ணுது. முதல்ல அப்பானன் கழிவுகளை வெளியே தள்ளுதல் இரண்டாவதாக இருக்கக்கூடியது சமானன்_
- `4:12` Grinding or digesting what comes in. Third, there is a prana called Pranan proper. From the chest region up to the tip of the nose or mouth, there is a particular force, called circulatory wind in modern science. It's called Pranan proper. This prana is the very basis of a person's life. When they say 'prana has left,' it means life has left. Why is this wind so important? Because it controls the heartbeat and the lungs. This is the third energy, called Pranan proper. The fourth energy, from the chin or head region up to the top of the head, is called Uthanan. Uthanan means the energy that moves upward. In modern science, this can be called the function of the brain. This is the fourth. The fifth is called Vyanan. Vyanan should be at the periphery. After reaching this final state, from three to seven, inhale and exhale, drawing the breath in and out. That's one round. Then, as you exhale, you should come up. This is called wrong posture. Whether we do activities sitting or standing, we don't actually know if we are doing them correctly. Some people, when sitting on the sofa, sit almost in a C or U shape. All that directly damages the spine. So we don't know if we are sitting correctly. What this practice does is, for someone who has always sat, stood, or slept incorrectly, it brings their posture back to realignment, to balance. That's why this practice is called Sama...  
  _உள்ளே வரும் பொருட்களை அரைத்தல் அல்லது ஜீரணித்தல் அப்படின்னு எடுத்துக்கலாம். மூன்றாவதாக ஒரு பிராணன் இருக்கு அதுக்குப் பீது actually பிராணன் பீது. நெஞ்சு பகுதியில் தொடங்கி மூக்கின் நுனிப் பகுதி வரை அல்லது வாயி வரை இருக்கக்கூடிய ஒரு particular force அல்லது circulatory wind அப்படின்னு சொல்லுது modern science. அதுக்குப் பேரு பிராணன் பீது. இந்த பிராணன் தான் ஒருத்தருட உயிர்க்கு ஆதாரமே. இப்போ பிராணன் போயிடிச்சு அப்படின்னு சொல்லுவாங்க. பிராணன் போயிடிச்சுன்னா என்னாயிடிச்சுன்னா உயிர் போயிடிச்சு என்ன அர்த்தம். ஏன் அவ்வளோ முக்கியமான wind இந்த wind? ஏன்னா இதுதான் heart அப்படின்னு சொல்லக்கூடிய இதைய துடிப்பையும் lungs அப்படின்னு சொல்லக்கூடிய நுரையிரலையும் கட்டுப்படுத்தக்கூடிய முக்கியமான சக்தி. இது மூன்றாவது சக்தி. இதுக்கு பேரு பிராணன் பீது. நான்காவது சக்தி தலையின் உச்சு வரை இருக்கக்கூடிய அதாவது நம்முடிய chin அப்படின்னு சொல்லக்கூடிய நாடி அல்லது தாளை பகுதியில் தொடங்கி தலையின் உச்சு வரை இருக்கக்கூடிய நான்காவது forceுக்கு பேரு நான்காவது windுக்கு பேரு உதானன் பேரு. உதானன்னா மேல் நோக்கி நிலையில் பாயக்கூடிய சக்தி என்று அர்த்தம். அல்லது இவங்களை modern scienceல சொல்லப்போனா the function of the brain அப்படின்னு சொல்லலாம். இது நான்காவது. ஐந்தாவதா இருக்கக்கூடியது பேரு வியாணன் பேரு. வியாணன் கிடைமட்டத்துல இருக்கணும். இந்த கடைசி நிலைக்கு வந்தப் பின் மூன்று முதல் ஏழு வரை inhale exhale மூச்சை உள்ளிழுத்து வெளியே விடணும். இது ஒரு round. அப்புறம் மூச்சை எழுத்துக்குட்டே மேல வந்துருவேண்டிதான். இது wrong posture அப்படின்னு சொல்லுவாங்க. நாம் உட்காந்து செய்யக்கூடிய வேலைகளோ அல்லது நின்னு குட்டு செய்யக்கூடிய வேலைகளோ நாம் சரியாத்தான் செய்யுறோமா இல்லையா அந்த actually நமக்கு தெரியவே தெரியாது. சிலரெல்லாம் வந்து பாத்தீங்கன்னா சோபாலா உட்காரும் பொழுது கிட்டத்தட்ட அந்த ஒரு C shape லா உட்காந்துருப்பாங்க அல்லது U shape லா உட்காந்துருப்பாங்க. அதெல்லாம் என்னன்னா நேரடியாகவே spine சொல்லக்கூடிய முதுகு எலும்பை damage பண்ணக்கூடிய process தான். அப்போ நாம சரியா உட்காந்துருக்கோமா இல்லையா நமக்கு தெரியாது. இந்த பயிற்சி என்னப் பண்ணும்னா ஒரு wrong posture இதுவரைக்கும் தவறாகவே உட்காந்து பழக்கப்பட்ட ஒருத்தர் தவறாகவே நின்று பழக்கப்பட்ட ஒருத்தர் அல்லது தவறாகவே தூங்கி பழக்கப்பட்ட ஒருத்தருடைய நிலையை மறுபடியும் realignment சொல்லக்கூடிய மறுபடியும் சமநிலைக்கு கொண்டு வருதுனால்தான் இந்த பயிற்சிக்கு பேரே சம_